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/>“你怎么会做这种事呢？”透过虚掩的门隙，一大片光线斜扑在谢明半身，他垂下眼睑，脸上是早已刻成的刀斧痕迹，半明半昧中纹丝不动。对面明白得很快，他的语气虚弱中带着冤屈：“她生孩子的时侯，我有任务，不在她身边，孩子生出来了，是个畸形，……”任何解释都已迟了。谢明的子弹没有等他说完就射穿了他的心脏和身后的药柜。这个地下组织悄无声息地处理了叛徒，他们矢志要让一个叫山本的日本人消失在战前上海，尽心，尽性，尽力，使用一切办法，扫除一切障碍。1928年，中国东北，少女辛夏躲在栅栏后面目送伊丹英彦徘徊在火车前面，只来得及看见伊丹仓促地回头，转眼之间火车已吐着白汽扬长而去。1931年，上海雨夜，汤伊玲微俯下头，向司徒伸过手去，她俏丽的短发衬着格子短袖旗袍，露出一大段洁白修长的颈脖，屋里放着一张伤感的唱片：“我得不到你的爱情，就好象冬夜里没有光明……”司徒立在桌边，如痴如醉。在这一秒和下一秒之间，是什么将逼近，而什么将远去，完全没有人知道。“我将乘七日晚5点35分的车回沪，司徒。”接线小姐汤伊玲急急忙忙地跳上电车，她还穿着公司的白色衬衣和短裙，电车看起来开得很慢，窗外有模糊的身影和幌子，有人在齐声高喊：“还我山河！”车窗前面，伊玲的脸一派宁静，她的生活是电车上的这一部分，按部就班地接线，切线，约会，将来么……或许和司徒结婚，成家生子，洗菜做饭。她的脸生得那样美，那样精致，和司徒那样般配。司徒，呵，他的世界和她的是重合的。与此同时，丁慧和谢明的车子正停在铁路的另一边，他们沿着阶梯走上铁道桥，从容地走向列车的出口。自从三年前伊丹离开，哥哥死去之后，少女辛夏的手不再用来梳辫子，她的手现在放在大衣口袋里，精确控制着手的扳机。她改名叫丁慧。丁慧走下阶梯，而列车正呼啸着进站。司徒站在窗口搜寻伊玲的身影，顺手取下挂钩上的衣服和皮包，——在焦急中他忘记了，他的衣服挂在右边，而不是左边。司徒跳下车。丁慧在人群里找寻一件衣服。伊玲握着那纸电报急急奔跑。而隐藏在不知何处的日本便衣，完全没有人知道。声转瞬爆发，穿着特制衣服的司徒在混乱中被推上车，他刚叫得一声“伊玲”，已经有声循音而至，而贴着车窗倒下的是伊玲。谢明和丁慧不顾一切地从人群中碾过去，司徒绝望地号叫：“你们找错人了！你们找错了！放我下去！”司徒终于带着一身本不属于他的血污爬回到自己的住处。而这，仅仅只是个开始。职员司徒的过去种种，统统结束了。司徒有时侯看见伊玲还坐在墙壁面前看书，她低垂着头，袍子妥贴地伏在身上，她在缓缓翻一本书，黑暗笼罩她的全身，仿如旧时。司徒从抽屉里拿出手来顶在太阳穴上。丁慧的法很准，司徒学得很快。“辛夏。”与伊丹英彦刻意的相逢，使得丁慧重新成为辛夏。在离散三年之后，在远离东北的上海街头，伊丹一声极低的呼唤，仿佛夏日阁楼渐逼渐近的热浪，向辛夏层层叠叠侵袭而来，那样暧昧而迷离。辛夏现在的正式身份是玛丽医院的护士，依然倔强美丽，是伊丹1928年在东北所认识的辛夏。“那时侯，每天散步，听讲座，看书，在小馆子里吃东西，想起来，真是快乐啊。”“每天一大早，起床以后就想着和讲座的同学见面，聊天，好象听讲座是生命里最重要的事情似的，现在不知道那些同学还……”带着伊丹兴致勃勃的回忆，丁慧在长巷中转身上车，在后倒镜里凝视了一会儿，然后对谢明说：“记住这个地址，17号，房东是个越南女人，没有电话，我们可以安排一个自己人在这里。”“就这些？”丁慧不耐烦了：“你什么意思？”谢明无法说什么，当丁慧略带嘲讽地问他“你那么有把握我会和他重叙旧情”时，他早已对丁慧说过，这是没有办法的办法。他希望他们旧情复燃吗？抑或，他能阻止他们旧情复燃么。伊丹现在是山本的亲信，接替他的前任追查所有秘密组织的抗日行动，他的工作已经渐见成效，同时，他对辛夏的爱恋越来越深，三年前他只身离去，如今，他要求辛夏与他同归东京：“我是想说，不管怎么样，我忘不了从前的满洲。我们……将来可以在一起。”听得伊丹又要离去，辛夏趁他下楼的时侯背过身去，象三年前一样无声恸哭。直到丁慧偶然在街角咖啡厅撞见伊丹与司徒的会面。但丁慧仍然坚持：“他可以利用我，我们也可以利用他，看谁够快，运气够好。”伊丹则向山本坚持：“我已经掌握了一部分这个组织的行动，我们可以趁着今晚的聚会把他们解决掉。”舞会上，伊丹与辛夏紧紧相拥，彼此那样贪婪对方的体温，不舍松开，但转瞬间，他们又回到彼此原来的身份，伊丹低低地告诉她：“山本不会来了，他已经走了，安全回到东京了。”“谢明也不会来了，他已经死了。”“我们的行动成功了，你们的任务，完不成了。”丁慧在惊恐中后退，伊丹望着她，心如刀绞。谁也没有看到，司徒什么时侯冲了进来，他先向伊丹开，当伊丹倒下，丁慧迎上来的时侯，他掉转口，只用一，就结束了丁慧或者辛夏的生命。这个甚至连名字导演都没有给他的小人物，他姓司徒或者东方都完全一样，他就是张三，就是李四。他就是芸芸众生中的一人，他本不属于丁慧或者伊丹的世界。火车上偶然的一秒，击碎了这个小资青年按部就班的生活，无论是伊丹的拷打或者丁慧的柔情，对他来说都是生命中不能承受之物。当镜头中一次次出现司徒呆滞木讷，几近白痴的神情时，任何人都不能再将与他与原来那个风度翩翩的青年联系起来。谁有恩于谁，谁又负了谁，谁爱恋着谁，谁又背叛了谁。至此，所有任务都已完成，再没有故事。或者说，所有任务都不曾完成。娄华这部《紫蝴蝶》很长，而且普遍被认为晦涩难解，没有提示的倒叙、见缝插针的插叙，使得整个结构看起来凌乱无比。然而细细看来，这是只身不由己的紫蝴蝶。没有任何一个人能够自主：司徒不用说了；伊丹因为父亲在主战派的压力下自杀，一直处在痛苦和忧郁之中；丁慧困惑地反问“我们为什么要战斗”……那许多事情都身不由人：辛夏与伊丹的分离；车站的骤起暴乱；丁慧谢明与伊丹的生死较量……最后的一段日军侵华记录片有许多人认为画蛇添足，娄华自己也说是加强背景，在我看来，这一段更深地表达了身不由己的含义：丁慧困惑于“我们为什么要战斗”，然而当你眼见同胞被焚烧、国土被践踏，他们除了战斗，还能有什么选择呢？即使刺杀计划多么愚蠢，对人性的背叛达到极点，那也只有，身不由己地去做，遑论是对是错。 ??当我在产床上甜蜜而痛苦地呻吟时，宝贝，你那样努力地循着妈妈的呼喊，艰难地突破一个个行进中的障碍，慢慢探出头来。“啊！我看见她的头发了！”你爸爸的一声惊呼，令我兴奋得颤抖不已，蓄积气浑身的力量，和你一起，使劲挣脱出了十月的桎梏温床，来到这个充满光明和鲜花的人间，寻求着满是温情与爱的怀抱。不知为什么，你没有像别的宝宝那样一出来就用响亮的歌声宣告你的来临，你只是沉默不语。医生很老到地倒拎起你，“啪”的清脆一声拍在你柔嫩的屁股上，又“啪”的一声，原来是你调皮的老爸也凑上去爱怜了一下。终于，你快乐地向爸爸妈妈亮开了脆生生的嗓子......清洗完哔，护士阿姨笑着把你抱到我面前：快看！好漂亮的宝宝！看着你精致小巧的五官，健康的身体，我快乐地叹了口气，竟一点也不觉得疲倦了。 />　　夜晚，一只猫突然从路边低矮的花丛中窜出来，惊叫一声，在脚下划过。刹时，浑身毛耸耸，凉嗖嗖，疆立地在那里，身体软绵绵的瘫了一般，魂魄已不知飞到哪里去了。　　在许多人眼里，猫是一种精灵的象征。它诡异、神秘、蛊惑、狐媚、犀利、甚至于妖娆和可爱……而对于我，猫却是一种恐怖的代称。不知道为什么，会对猫如此地恐惧，就是想一想都会毛孔张开，凉气袭人。　　即便是在白天，看到几只猫在垃圾堆捡拾食物，也是如此。在我们居住的这个小区里，有不少这样的猫，它们本来是一些家猫的，后来，被人们弃之户外，不让进门。它们就这样一代代地繁衍，便成了野猫。猫的眼睛，早已不再柔顺，不再乖腆，射出来的是冷冷的寒光。它从你的身边经过时，总是向你投去警觉与窥视的目光，一种防备，一种随时的反击与逃离。　　有月光的深夜，时常会看到从某处的墙沿上行走着一只猫，它的影子像一个不速之客的悄悄造访。有时会从楼下传来一声声凄怆的猫的叫声，会让人一整夜都处于一种对它的防备之中，生怕会将它的叫声和身影带入梦中……它们属于高低错落的屋檐和漆黑的月夜，属于永远不羁的生活，它们注定属于孤独，属于自恋，属于不可自拔的流浪奔波。　　永远不理解，有人会把猫当作宠物。是人类某种不可言说的怜悯，感知到了猫的孤独吗？更不可想象，有人会把女人比作猫，猫到底有多少形容词？就像女人到底有多少形容词一样。连著名作家张爱玲也把女人比作猫。　　女人真的如猫吗？小时候，曾多次目睹猫捉老鼠的情景，有的老鼠终没逃脱猫捕获，被它生生地咬住，走到墙的一角，血淋淋地连皮带骨地一点点吞下。然后，再悠然自得地用长着许多细小勾子的舌头，舔着自己的嘴巴和爪子。这怎么会是女人呢？如果是女人，那也一定是一种了变态的或者疯癫的女人。所以，我决不相信女人如猫的比喻。　　不可否认，猫有它可爱的一面，但即便如此，就像有人说的，它也永远是一个“冰山美人”，即使你将它搂入怀中，也永远无法靠近它的心灵。　　我也并不是可怜老鼠，老鼠依然是我很怕的一种动物。看到它时，打也不是，跑也不是，常常两腿发软，就是一只死鼠也会让我避之不及。　　为此，有时会为自己长了一个男儿身而羞愧难当，恨自己的无能。然而，终归还是改不了自己的胆怯。又常常在心里问自己，人为什么会惧怕这些动物呢？　　其实，许多动物，它们是不会轻意伤及人类的，但人们仍然改不了，依旧会产生惧怕的心理。比如，人们对蛇的恐惧。对蛇的惧怕，绝不仅仅因为蛇有毒，可以至人丧命，更多的是，多少年来，在人们的心里和灵魂深处已经深深地埋下了一粒种子，这粒种子在人的生命里一代一代地生息，幻化成了一种根深蒂固的基因。　　听老人讲，猫是杀不死的，猫有九条命，它的出现是一种不祥之兆，它预示着某事件的发生……想到这些，就更是让人害怕。一只猫，怎么会有九条命呢？至今不明白，却又如此固执地信着，害怕着。相信的本身，就如惧怕的本身一样，早已被时间深深地镶嵌在了生命之初的骨质里，一生携带着，并且毫无保留地遗传给我们的后代。　　一只猫的命有九条，而人的命却只有一条！这不是人类自身的悲凉吗？听着猫在夜里的一声叫，似乎就听到了人类的苍凉心境。人们将猫的命定为九条，反过来，再来惊吓只有一条命的人类自己！是啊，人们总会制造出一个个连自己都不相信的鬼话，用来吓唬别人。时间久了，就慢慢地衍化们骨子里的一种无形的切除不掉的毒瘤。　　人总是要怕一些东西的。　　可是，人为什么会惧怕呢？曾想，在茹毛饮血的年代，在远古的原始森林里，猫和人，以及其它许多动物，浑杂地生活在一起。后来，人类从众多的动物中站立起来，从而就表现为一种长久的孤傲。而在猫的眼里，人类也不过一种会思考的野兽，更加霸气的动物，它们在心里不服。从那时起，猫就对人类持着某种仇视的目光——万万年来一直不变地仇视着。这种仇视我们必须面对，而且你别无选择。　　在我们的灵魂深处是拒绝猫的，人对猫的这种距离亦不可更改。不然，人类怎么会至今还残存着怕猫的心理障碍？不然，为什么会在十二生肖中没有了猫的名字？有凶猛的老虎，有令人胆战的蛇，有令人生厌的鼠，却唯独没有猫！不然，人们为什么会把猫想象成九条命？从而加大人们对猫的恐惧？　　许多动物，在人的驯化下，都会能够像自家的玩偶，任意摆布。而猫则不，它的某种天性让人无法靠近。它少得可怜的一点乖顺，亦不是人的驯化，而是来自它千百万年来形成的天性，即猫性。　　猫很自恋，常常表现为一种独特的孤芳自赏。而我们人类又何尝不是呢？我们何尝不是孤苦零丁地独自行走在连自己都不确定的路上，坑坑洼洼，布满荆棘？想想，我们除了人之外，我何时把人类以外的其他生命当作了朋友？即便是人与人之间，又何时停止过仇视，冲突，暴力，甚至战争。所以，面对猫的眼睛，我们只能表现为一种负疚，一种迥迫，一种逃避。虽然，我们有时把一些生命当作自己的心宠，而那种把玩又何尝不是对它们的摧残？就算是我们由衷地爱怜与喜欢，不是也恰恰折射出了我们的孤寂无奈吗？　　思来想去，突然，对猫有着某种惧怕的同时，又对它的特立独行倍加敬畏、欣赏与羡慕起来…… 　　秋来了，一天比一天要凉些。院子里的树，椿树，果树，杂木树承担责任似的结两种果子：包谷、柿柄子。秋天便不多了。 　　恋情本来即是两部分彼此在意，相互具有的情绪。