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记得小时候，每天早上背起书包出门，身后总要传来母亲的叮嘱：“路上小心，早点回来
”光阴荏苒，随着自己年龄的增长，行走的路途不断遥远，人生的坐标逐渐远离家乡，而母亲的这句话却始终萦绕在耳际，它在我内心积聚的感受也日益深厚、温暖
这感受大概是每个远离家乡的人天然的情感寄托，也是一种“思乡”情结的原始动力
回家后，我想，这算不算吹牛?也算
我也吹牛了，终于达到了少年时向往的理想人格：不眼生，不怵人，面不改色心不跳
可我并不喜欢，反而心里很沉重
这时才知道，吹有时是自愿的，有时是身不由己的，滋味并不好
比方你把生存过成了诗，那这诗必然有诱人处
比方你把实际过出了领悟，这领悟定有成果点
比方你把人生走成了光，那这光必定有充分
比方你把空间理出了山川星月，这山川星月定有淋漓尽致的生机美
忘了问刚才那个女孩子叫什么名字，要不我或许还可以帮她牵条红线呢，因为我有一个同事，本科哔业，一表人材，更难得的是他对爱情专一不二的，如果今天他们见了面，那才好呢
傩在训诂学上的假借、转义进程，说来太烦
它的普遍意旨，是指人们在一定时节驱除疫鬼的祭奠仪式
人们潜心劳作了一年，到年终岁初，要抬发端来与神对对话了
要扭动一下身子，本人乐一乐，也让神乐一乐了
要把腻烦的鬼疫，狠狠地赶一赶了
对神，人们既有点谦和畏缩，又不想遗失自豪，脸色颇对立做，简洁戴上头具，把人、神、巫、鬼搅成一气，在浑浑沌沌中轻歌曼舞呼号，几乎分不清是对上天的乞求，仍旧对上天的抑制
归正，平静的朝拜氛围是不生存的，展示出来的是一股蛮赫的精力怒潮：鬼，去你的吧！神，你看着办吧！
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