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/>我喜欢雨雾中的鱼山
第一次游鱼山在八十年代中期，是陪同山东省诗人采风团一行人去的，那也是第一次知道“建安之杰”曹植原来葬在鱼山
随着时光的流逝，许多细节已经淡如轻烟了，却清晰地记得那是一个秋日，没有秋雨缠绵，而是青空丽日
下午的阳光像一位迟暮的老人，将鱼山的苍凉展现在我青春的眼前
那时的我也许正如当年曹子建写《白马篇》时一样，意气风发，踌躇满志，哪有多少心思怀古伤今？伫立残破的曹植墓前，没有多少感觉，只有倒流的时间，轻轻地、轻轻地将我擦伤……再一次去鱼山已届而立之年，那感觉就是敬仰了
作为建安时期最负盛名的诗人，“建安之杰”曹植自然是我这个习诗者敬仰的对象
第三次感觉到的是同情和激愤的交织
此时的我对曹植已有了较为深入的了解和认识，在此之前，仅是浮光掠影地“看”见了古代一位大诗人，这之后，我就是透视到了他的灵魂，触摸到了他的诗魂
不是去游鱼山，而是去拜谒，拜谒诗魂
第四次，第五次……在鱼山之颠，在曹植墓前，我感觉到的有沧桑，有凄楚，有白云苍狗之慨，有世事无常之叹，有血雨腥风之伤
总之，多的是叹惋、沉重，少的是愉悦、轻快
这些次，都没有赶上下雨，都不是雨中的鱼山，至多只是云横四野阔，雨意锁青山而已
惟有最后一次，也是一个秋日，是21世纪的第一个年头的仲秋
这次下雨了
雨不大，那雨丝轻柔如梦，向我轻声絮语着什么……它其实什么也没有说，而又什么都说了
我知道，那是曹植不死的灵魂在低语，在吟诵
在雨雾中，自山颠向山下望去，蒙胧中，只见黄河和小清河汇流在一起，我虽然听不到激越的涛声，但用心之耳听到了
那也是一种声音
曹植在鱼山听到了梵音，也就是梵呗，我想，这细雨声，这涛声，这天籁之音，恐怕也是另外一种形式的梵音吧
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国语课上，教授让小明用“万里长城”遣词用句
小明答：“万里长城很长
”
就像沙滩上的脚印逐渐减少，走了些浅水，进入海滩尽头的咸海，海水逐渐浸透了人所拥抱的腰部，并在人所拥抱的肩膀上隆起，并流过这个人的爱抚
脸颊的最后一点不在头顶上方
功夫是薄情的，假设你丢给它的是一片空缺，它还给你的也是一片空缺
功夫是多情的，假设你贡献给她的是少许颜色，它贡献给你的也是少许颜色
你必需全力，当有一天遽然回顾时，你的回顾里才会多少许五颜六色，少少许惨白绵软
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