/>油菜花 能开出田野的春天，使村子都住在花色里的，当属油菜花了
油菜花开，一朵朵成簇，一簇簇成枝，一枝枝花开，一田田蛋黄色，农家春色最美如斯
油菜花，不着杂色，天蓝蓝，地黄黄，花色袭人，让人喘不过气来
几亩田花开，鲜黄一片，已迷人眼
油菜花香，味浓，隔几里能闻
坐车穿梭于田边公路或爬在半山坡，随春风拂面，缕缕花香入鼻，沁人脏腑
油菜，顾名思义是榨油用蔬菜，菜花凋谢后结籽，菜籽粒粒如珠，黑里透红，滑爽如绸，榨成菜子油，俗称香油，成我们生活里每日必遇之物
这样，油菜花香随同菜肴盛于我们的盘盏碗碟中了，在我们的血液里流淌着，只是很多人忽略了从田野到餐桌的过程，只闻花香未闻生活之味而已
油菜花黄时节，一处是炊烟，瓦舍，人家，一处是黄灿灿的油菜花，使村庄恍若在油画里栖居
我常想，这花与村子是不是有着亘古的情结，宿命的缘份？一见花开，我就仿佛看到我们古老的村庄回到那久远的朝代
在秦砖汉瓦的记忆里，在唐风宋雨中，油菜花一定像今天一样盛开
篱笆茅舍人家望着蝶舞蜂飞，讲着梁祝的故事
用陶罐汲水的女子，心事如油菜花开
衣袂飘飘的侠客，策马拈花而过
眼前，又走过一位水袖飘拂的女子，脉脉含情，春风拂柳般，人比花娇，羞怯又含蓄，温婉而动人
我是那闻着花香耕读的书生，一袭长衫拂地，花间提壶，望月抒情
一切远了又近，近了又远，花非花，蝶非蝶，乘物游心，呆了菜花呆了人
油菜花，不及兰为王者香，不及玫瑰为情人芬芳，与我们费力栽培的观赏花卉比起来，它只是普普通通的一朵菜花
然而，它一年四季在我们的生活里流淌着花香
郭
也有狂热的男人，他们捧着鲜花直接找美女，美女说：“兄弟，你得帮我
”在这种情况下，作为男同志岂能见死不救，于是我便成了她的临时“男友”
她老人家坐在椅上优雅地对那个狂热的男人说：“谢谢你给我送花，请把它交给我的男友吧
”
/>四季十二时的自由 听说心丽的随笔集《四季十二时》要出版了，就在她的博客上“预订”了一本
心丽的文字对我是有诱惑力的，当初读她发在橄榄树上写gaoxingjian的文字，真有相见恨晚的感觉
一个女子，眼光那么深邃、明晰，且敢于表述，自己的写作又是那么独立，我不能不屈服
我在心丽的身上发现了自己——自己的价值观，自己的审美倾向，自己的人格理想
写别人的评论都能一针见血，作为随笔的《四季十二时》自然就是她自己的写真了
看心丽博客，知道《四季十二时》的出版有过不平常的折腾，我想这个“不平常”一定来自心丽文字的某种硬性，真性
水性的东西就像超市的日用品，最容易为人们接受
心丽的文字不是满足世俗消费的日用品，而是对我们精神世界现状的写真
看似她个人精神世界的写真，但衬托的却是我们广大国民灵魂的贫弱与失却
心丽格外看重《四季十二时》的出版，这对于一个出版过《落红三部曲》等好几部长篇小说的作家来说难免显得怪异，但我是能够理解的，长篇小说说出的话只是戏中人说出的话，未必都能是作者的心声，而《四季十二时》说出的话则是心丽说出的话，则是心丽想说的话
一字不漏地读完《四季十二时》，清晰地感受着心丽的文字在我内心引起的震撼
毫不遮掩的赤裸，真实到看得见经脉的心房和鲜血的颗粒
这些赤裸的文字码起的看似一本书，其实是一个作家的人格——呈现在非日常的日常生活深处的理想人格
《四季十二时》的篇章当然是文章，但在我读来又不是文章，文章是要“讲究”彰显的，讲究技巧的，在我读来就是笔记笔录，一个作家内心的笔记笔录
是个人的，但又不是个人的；是作家的，但又不是一般意义的作家的
一个体制外的女作家，独立写作，以写作为生，又不流于市场，艰难自然是双重的
肉体生存的艰难和精神生存的艰难
在我们国家，很多专业作家都是体制内的，有房子有工资有职务，有局处厅不等的级别与待遇，生存是滋润的，但写作的独立却不在了
我们出不了真正大师级的作家，主要原因也在这里
独立，才可能吸收足够的阳光雨露，才可能长成参天巨木
对于看惯了花花草草、小猫小狗之类闲适短文的读者，《四季十二时》也许是严肃了，真实了，坚硬了，深沉了，但对于一个关注自我灵魂、不愿充当行尸走肉的人，却是一种滋养甚至救赎
人之为人的根本是什么？作家之为作家的根本又是什么？心丽用自己的生活、思考和写作证明着，回答着
不用列举篇章来赏析，《四季十二时》不是可供解析的美文，它就是一些随感、随想、随行、随记
正是这个“随”，有时远到天边，有时又近在眼前，有时在本能的黑暗里彷徨，有时又在灵魂的翅膀上幻想，但本质是疼痛的，衍射的疼痛
《四季十二时》大多数篇目都是作者自我的本真表述
开篇《寒风舞曲》是本真表述的基调：“自由作家就是内心强烈向往本真表述的作家
”《1993年春天的想法》表述的是个人对历史的裁取与发现，也是对《落红》写作起源的表述
《生命·时间·镜子》是触及深层的生命存在的表述
《用文字涂抹》表述了病态、虚脱的欲望状态
《纯情是一把刀子》是对宿命的爱情的婉转表述
《世俗生活》表述了另类的自我
《放逐》表述的是小说情欲，同时也表述了自己对情欲青春的思量
《什么样的人写作》表述了对作家这个概念的修正……也有像《旧报中的生活》、《男权社会》、《儿时记忆》一类的文字，表述的是时代的本真、历史的本真、存在的本真
《梦中巨人》里有这样的句子：“昨夜临睡前给S发短信说，要梦到他，要在梦里和他有肌肤之亲
”身体、性、爱欲是生命的依托，当然不可忽略，再说作者是一个单身女性，孤独要多于常人、深刻于常人
本真地表述自己的爱欲观与爱欲体验，即是对是生命最本真的关怀
读《四季十二时》，发现自己与心丽有着更多共同的东西：对写作的爱与执著；对文学的体悟；对周边写作的有意忽略和对西方大师的学习；对凯尔泰斯的态度——精神意义大于艺术技巧甚至审美；独立写作，体制外写作，但又非独立于所谓纯文学，而是比体制内的写作者更关注历史、现实、世界深处的人类良知
心丽要更彻底，姿态要更孤傲，所以她也更焦虑，更压抑，更勤奋，更执著，也更有前途
写作是“慢工出细活”的事，这慢和细不只在时间和手艺上，更在内心对存在与艺术的理解上
焦虑、困惑、压抑、绝望是难以避免的，但我们还可以修炼，剔除其中人为的可以剔除的不利因素，在受难的同时，也要享受创造的快感
我希望心丽好，希望她在坚持本真表述的同时，兼顾文本——可以是本真的文本
脱光可能是美的，但穿上也可能是美的
《四季十二时》里有画家林晓的20多幅女性素描，线条饱满，多突出身体而忽略面庞，看起来与文字无关，但其间象征或隐喻的呼应又是明摆的：画是女性身体的赤裸，文字是女性灵魂的赤裸
06．2．28．写于四川
每个人都有姥姥，或都曾有个慈祥的姥姥
我也是，不过我的姥姥过世得早，虚龄七十
当初母亲二十九，我才七岁
若不是表哥家有照片回忆，我真记不清姥姥的模样了，连她哪...
生活中最好的事情是拥有彼此
奥黛丽赫本
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