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白落梅说：“这世上海市总工会有很多顽固不化的人，为了一溪云、一帘梦、一出戏，调换心地，倾泻蜜意
”我又何曾不是呢？只因，山川有见面，草木懂民心
大概，我常常都在憧憬的远处，中断不过短促的功夫，却老是破釜沉舟地背上行装，去追寻一份情绪
大概，我常常都在憧憬的时间，即是那些流过的陈迹，却挡不住在光阴似箭里寂静流失，而积淀一份时髦
每当我踩着清闲的时间，到一座生疏的都会，领会不一律的人文风情，体验不一律的生存状况的功夫，内心便充溢了欣喜，它会让偶然生长的惰性耗费殆尽，让生存越发充溢情绪
的那些工匠们
敦煌莫高窟浩如烟海的写经长卷、工匠供养人画像、题记及寺院的收支帐目中难能可贵且温情脉脉地提到了工匠们的名字，那些画匠、塑匠、石匠、木匠、泥匠、打窟人等让人感到了中古艺术家芬芳的混和有新鲜泥土香味的独特气息，如博士级别的泥匠王庶子、纸匠都料何员住、木行都料像奴等，他们无意识的辛苦劳作却创造了最有意味的艺术形式！麦积山石窟虽然也有开窟造像者的记载，甚至也留下了部分工匠的姓名，如明天启年间的铁匠王化明等，但无数绳墨规矩的工匠在历史的文献中因名份阙如而不得不三缄其口，实在是中国乡野文明乃于庙堂文明的一大隐痛
自律的人历来不把自律当自律，而是把它看成一种凡是的风气
四、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记
如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
它没有剪连接理还乱的冲突辩论，也没有斗勇斗勇的“爽文”情节，只是依附华而不实的凡是生存，就能惹起多数人的共识
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