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南边多雨，却也多愁
她们也有各自鲜明的缺陷，在逼近的人眼前原形哔露：小妹明玉一意孤行，身上有她所懊悔的母亲的影子
二哥明成是个规范的妈宝男，一身好胜不靠谱的缺点，经不起一点儿情绪和工作的风波，而年老明哲潜心愚孝，有“华夏式宗子”的典范特性
除此除外，《都挺好》还领会人物本质时还发掘到第三层面包车型的士货色她们各自的生长史对人生轨迹的塑造，三兄妹在成年后之以是展现出截然不同的处事办法和家园看法，与原生家园的分辨周旋休戚相关
我犹如瞎子普遍，渐渐地探求着这个寰球，对于暂时的十足，已分不清真伪，大概历来没有断定过
我犹如一个鼎盛的婴孩，对十足万物充溢了生疏，已不知身在何处，除去费解，仍旧一问三不知，我该何去何从？
后来，村里的草台子戏渐渐败了
各种各的田，白顺虽成了废人，还打着光棍，可村里人心善，年年给他凑粮，都说戏里人还讲个情谊，何况乡里乡亲的呢
这边山崖上露出一角廊檐，似有一座小庙，赶快找路，高攀而上
庙极小，纵横三五步足矣，有年失修，香火却仍旧振奋
贡品是几枚染着艳色的米糕，一碟茶叶，一堆热带生果
另有第一次全国代表大会叠问卜的签条挂在墙上
直眼看去，似乎到了华夏本地的穷乡荒漠，一律的格式，一律的寒伧，一律的长久
小庙供的是“大伯公”，十足闯南洋的华夏飘荡者心中的地盘神
故土的地盘容不下她们了，她们踏上了动摇大概的木船
然而，这群生生世世不曾摆脱过黄地盘的轩辕氏后辈如何也唾弃不了心中的地盘神，唾弃了，所有儿人命都遗失平稳
所以，这边也是大伯公，那儿也是大伯公，大巨细小的地盘庙一齐盖往日，万万里海途爬动着万万里香火
就这么一个弹丸小岛，野林荒草间，竟也悄无声息地飘荡着一缕香火
这缕香火飘得丰年头了，神位前的石鼎刻于清朝道光年间
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