登上凤凰山，昔日规模比屈子祠还要宏大的屈原庙，已在文革初期被毁，如今遗址上已是茶花飘香，果树满坡了
我们在附近一茶农家中看到了一块青石，青石上镌刻着的“屈原庙”字样仍清晰可见
老茶农家已经十分破旧的堂屋中间，还供奉着屈大夫的牌位，听说老人家每天早晚都要跪伏朝拜
在老茶农的引领下，我们还找到了被称之为屈原庙“末代和尚”、如今已76岁的邵正华（僧自果）老人
老人虽然年事已高，但无病无痛，他没有和儿女们同处一屋，而独自把房子做在一个至高点，一个人独享田园无限风光
老人由于家境贫寒，6岁就被送进屈原庙做和尚，20岁参加抗美援朝，现在已经是儿孙满堂
老人如数家珍、侃侃而谈地聊着当年所发生的事情，眉宇间流露出一种淡淡的忧伤和惋惜
当听到屈原管理区宣传部的同志说，香港有人要投资重建屈原庙时，老人脸上又露出了欣慰的微笑
也许老人家还想去当一回老和尚，重新体验一下那无忧无虑无牵挂的僧侣生活呢！
每次我都可以看见川流不息的人群，和这个城市里任何一个地方一样的人群
他们的脸上带着风雨的痕迹，表情冷漠、平淡
如果是红灯，他们就停下来，面无表情地注视前方
如果是绿灯，他们就一驰而过
从来没有人在这个路口驻足，没有人流露出什么异样的表情
那个黄昏里那些惊讶的面孔，那些激动的面孔已然不见，只有城市的噪音在无休止地回响
“不是花中偏幸菊，此花开尽更无花”，人即是简单遭到四周实物的熏染
顽固和顽强也常让人缩头缩脑，一直中断在二十世纪的诗篇中
是在等候吗？等候翻过一页新的篇章？在等候中体验着东风的湿漉，夏风的烦燥，秋风的荒凉，冬风的寒冽
桃花开了又落，败了又发
有一天，当你募然回顾，面临着丝丝银发，若有所失，思有所得时，十足都太晚了，只残留住一串无谓的感触
六十、我想把你捧在手心，怕碎了；我想把你含在嘴里，怕化了；那只有两个选择了，把你拥入怀里或把你放进心里
咱自己人，给个建议先？
宋濂在《送东阳马生序》中写道：以中有足乐者，不觉口体之奉不若人也
正由于宋濂心中有目的，有理想，天然会意无旁骛，潜心扑在进修上，天然就加入了这种忘累、无私的地步
纵然是累着，也感触乐在个中
不是有初二弟子喊出了如许的励志口号：不苦不累，初二枯燥;不拼不搏，即是白活，再苦再累，也得扛着，扛得住给我扛;扛不住，给我死扛吗?
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