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英国学者L·比尼恩曾从“生命艺术”的角度阐发了东方艺术的精神，他盛赞古人对大自然采取的宁静的接受态度，认为中国人已经找到了自己的生命与大自然的生命之间的一种和谐，一种自由自在互相沟通的渠道
也许可以把这中将艺术与大自然的契合称为艺术的仿生
在李白的眼中，怀素的“墨池”会“飞出北溟鱼”，怀素的“笔锋”会“杀尽中山兔”
每观怀素挥洒，就感到“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”
在韩愈的眼里，张旭极善于“观于物”，“见山水崖谷、鸟兽虫鱼，草木之花实，日月则星，风雨水火，雷霆霹雳”
这就是时或颠狂自傲的张旭，在虚心师法自然，体悟仿生奥妙方面，却常能超犯绝伦
像张旭这样善于从自然生命的运动变化中体悟出书法的用笔、章法、意境、神韵的书法家，还有不少
或者说，大凡能在书法艺术上有造诣的人，必须学会观察自然、体验生命，把握身内身外的自然生命的运动规律，然后在生命共感的活跃中，心手双畅地流美于外，写出得意的佳作来
王羲之性喜与鹅作伴，由鹅之昂首拔蹬，亦体验到生命运动的和谐有度对书法的重要性，笔法遂有所进
倘没有天朗气青，惠风和畅，流觞曲水，兰亭风物，也许就没有那永和九年所发生的平和畅意的书写活动，也就不会有书法史上那一次空前绝后的艺术产儿降生
《兰亭序》墨迹的真伪姑且不论，仅就几中摹本而言，也教多地传达了那种与自然契合的和乐之美
李阳冰喜古篆
其《谦卦碑》等书作就表现了他从自然社会所获致的书法意象，表达了一种古雅而微妙的生趣与情趣
所谓“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩”，就道出了板桥书作涵蓄的兰性蕙心以及由师法自然而来的怪奇生巧的意趣
阳离开其实是为了逃避
她太爱他了
她怕自己会因为爱而失去理智，把一切搞得不可收拾
到那时，她还可以逃，他就完了
高一时女生成灾，高二时女生却少得可怜
这是因为高二时学校根据学生的学习成绩好坏重新分了班
我所在的班是尖子班，一些不好好学习的女生被分到了其它班，留在我们班的女生只有四个
这四个女生都是温文尔雅，一派淑女形象
物以稀为贵，再加上她们品学兼优，所以男生们都很喜欢她们
但那时高中是二年制，我们该升学考试了，所以我们班也没谁谈情说爱，倒是其它班不断爆出恋爱绯闻
老师对我们班给予厚望，我们班的同学也是加班加点的学习，就是在吃饭的时候，也要讨论功课
我们吃饭时玩得最多的是接龙游戏
所谓“接龙”，就是用汉语词语进行顶针链接
例如，一个同学说“吃饭”，下一个同学就要说一个以“饭”开头的词，再下一个同学再以上一个同学说的词尾作词头出词，依次类推，很有意思
这样，不但可以丰富大家的词汇量，而且也可以锻炼大家的反映能力，更何况，旁边还有四位漂亮的女同学关注着呢
所以，大家都乐意参与
那年夏天我从外地读书回到了村庄，整天无所事事，感到极为烦闷
国语课上，教授让小明用“万里长城”遣词用句
小明答：“万里长城很长
”
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