以后的数日，小张一直在想着如何分担这件美事
眼看假期临近，心细的妻看出了丈夫的心思，劝他不要因为家庭而耽误了工作，“你放心去吧，这儿有我，”“这哪行，两个孩子呀，”小张还是那句老话，无不心痛地对妻说：“这样吧，先请个保姆，等孩子满月了再说
”妻表示赞成
二十五岁，白血病
那是一个还很年轻的生命呀，正当青春韶华，却过早地受尽了疾病的折磨
她倾尽所有，陪他上北京、下天津，天南海北地找大夫治疗
那时的她们已经大学哔业参加了工作，而且都分配在外地，千里相隔，微薄的工资还不够一趟车飘钱
??这个观景台大约不超过一百平方米
它所承受的佛家寄托，却不知有着多少个一百平方米
从我们车队中围聚而去的人众，已经将近一百
一时间，这块净地上，就被大红的颜色所点染，所浸漫（我们都穿着红色防寒服），看去，俨然在雪光中绽放了一片如火的“大树杜鹃”
当我整理一下服装，凑朝前去时，已难插进一根脚杆
临yuan羡慕鱼，最好退而结网，看着大海很难取水
世界知道美就是美，知道的人是明智的
那些不认识我的人就是我想要的
孟子说：君子应该有三个喜乐
一种快乐是家庭安宁，两种快乐是内心的平静，三种快乐是教人和教育人
有人说：“君子有三大福，说君王不在其中
父母还活着，兄弟是平安的，没有怨恨，这是第一幸福；至高无上的人是应得的，较低的是人民应得的，这是第二大的幸福；获得世界的教育优秀的人才，这是第三大的幸福
绅士具有三大幸福，说国王不在其中
”摘自《孟子》的《张居上心连心》
韵文素有美文之称，文华活泼，“形散神聚”
“形散”是体裁普遍，“神聚”是提防情绪领会和思维凝固，情绪领会和思维领悟即是“不散的神”
它有精到的看法、幽美的意象、新颖活泼的文华，是一种有思维、有温度、有品德的“文化艺术轻马队”
我爱好韵文而又对其存有敬重之心
固然赞美拙动作“美文”之声时闻于耳、也见之于报章杂志、网站，但总感触本人与韵文隔绝甚远
纵然如许，我仍旧不轻言停止，自大要在维持中才有蓄意，不断定本人的人又谈何遵照？所以，采用全力修炼，大概哪一天再有碰出焚烧花的蓄意
有目的也就有了点恒性，尽力车尾要常带情绪，思古之情、感受之情、思辨之情、憧憬之情、情谊、亲情皆带暖意，尽可淋漓尽致；尽力写景要精致，让人如临其境，如闻其声，人在景中流；尽力写领悟要将发觉冻结为推敲，将推敲提炼为思维，让作品有点学理的思辨；尽力写汗青要知古今，有学问，古为今用，借古鉴今
摆脱了思维之美，就谈不上韵文艺术之美
给人的精神深处带来光彩，这恰是韵文的工作
即使说，韵文像一串时髦的真珠，那么，宁静与兴盛的期间中心、到处生存之真、善、美，就有如到处真珠光洁闪闪，一种正能量的思维情绪即是线，就像一根绒线串起了真珠
如许有神的韵文，本领变成上品杰作
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