人不能赤身露体，衣服如吃饭一般不可缺少，“出力流汗，为个吃穿”，“人靠衣装马靠鞍”，必须要有衣服包装起来的
衣服有多种，一件衣服也不是什么人都能穿，一个人也不是什么衣服都愿意穿，因为人有档次高低之分，衣服自然也就有了等级，俗话说，什么人穿什么衣服嘛
“我即是叫作藤野严九郎的……
”
大天然的兴盛也按着确定的顺序轮回着，大明星斗、山草树木、风波雨雪、水土山石，百般实物都在有顺序地运转着，也在兴盛着
咱们在接洽大天然的功夫不只要领会控制天然的兴盛顺序，还要学会控制变革了的顺序
在往日很长的一段功夫里，咱们总觉得，华夏地质大学物博，资源充分，咱们无量尽地向大天然给予，部分地夸大了生人的主观能动性，当咱们沉醉在财经高速兴盛的功夫，但是大天然的兴盛顺序却在寂静地爆发的变革
开始是生态题目，人们洪量开拓砍伐，大力篡夺资源，仍旧形成了洪量地盘荒凉化，资源缺乏
大天然具备机动回复本领，人们觉得控制了这个顺序就不妨大力放肆，殊不知，顺序仍旧爆发了变革，而人们的看法还没有变化过来，当沙暴猖獗报复的功夫，当台风横扫中华的功夫，当狂风雨报复地面的功夫，当狂风雪奇袭南边的功夫，人们这才醒了过来，人们所要面临的天然不复是往日谁人循规蹈矩的天然了，所以要作出百般的应付办法了
生人惟有看法天然的顺序本领运用天然顺序，惟有跟着天然的顺序兴盛本领更好地符合和变革天然
其次是情况题目，缺乏了苍山绿水的装饰，少了澄清见底的小河，连都会的天际都形成了牙色色，废物的积聚燃烧让人体验不到真实的味觉
情况的自净本领也是有限的，你胜过了这一条文律，那么这条文律也就变革了，人们即使再是这格式下来的话，那么情况就会变得越发卑劣，所以人们发端刻意周旋情况的养护题目，再不许走那条先传染后处置的路途了，《都城和议书》的签署标记着生人共通地看法到了这个寰球兴盛的变革
是天然的顺序兴盛变换让人们变换了很多的看法
风猛烈地掀起了酒帆和帷幕，发出劈啪作响
仿佛提醒着小小，时光将尽
灯烛闪动着最后的微亮，小小的薄命如斯，即将饮恨而死
她打扮停当，梳好头，叉上发簪，铜镜中依旧浮现出一张绝美的眼脸，小小唱起了《同心歌》，越歌越悲，悲得不忍让人卒听，声音在夜色中渐消
海内存知己，天涯若比邻
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