鱼累了,默默沉入了海底,悲哀地对蜜蜂说:“我无论如何努力,总浮不出水面,更无法游到你的身边
”蜜蜂说:“水陆本是两个不同的天地,蜜蜂怎可能陪鱼儿遨游海底?鱼儿又该怎样与蜜蜂耕田种地?”鱼沉默了,不得不沉默了,是到了该沉默的时候了
这次,蜜蜂再也没有来
鱼陷入了淤泥,海又恢复了死寂
这样子听下来,不但鲁迅好玩,而且我们看到了民国时期的文人、社会、气氛,都蛮好玩,并不全是凶险,全是暗杀,并不成天价你死我活、我活你死
我们的历史教育是严重失实的,我们的历史记忆是缺乏质感的,历史的某一面被夸张变形,历史的另一面却是给藏起来,总是不在场的
我们要还原鲁迅,先得尽可能还原历史的情境
我说“尽可能”,因为历史经常是哈哈镜,变了形的
我们要学会在“变形”中去找那可能准确的“形”
“美女经济”的兴起,已经成为了不必论证的事实
“美女经济”的兴起自然有它的社会根源,人文根源和科学依据,这绝不是空穴来风
当然“美女经济”的根基,应该首推中国的一句古话:“爱美之心,人皆有之
”对美的追求应该是人的一种本能,这就像一生下来的婴儿,就会吮乳是一个道理
而且人类追求的美,往往是唯一性和不可轻易得到的美
一般情况下,这种美都是那种无法复制的难得的唯一美
兰花经济的兴起,也同样受到这种理念的支配
况且很古老的时候,形容美女的美就有“倾城倾国”的说法,这“倾”字,既可以理解为倾倒,也可以理解为美女而丢城亡国,当然“五朵金花”的美与美女相比,不会“倾城倾国”,但对经济的发展,人民生活的改善,起到了催化剂的作用
如今在鹤庆,已经出现了用兰花赚来的钱,卖了各去想都不敢想的各种物品,实现了过去无法实现的梦想
鹤庆人形象地将用兰花购得物品称之为:兰花大奔、兰花别墅、兰花铺面、兰花媳妇、兰花大学……当然这是后话
20、淡了,散了,乱了,一切都结束了,关于爱,我愚昧的心凉了
朋友们为了让我放得开,一直在开导我,让我不要顾忌啥,说错做错都无关紧要
这里跟网络一样,不可心转身便可以消失
想避开做到永不相见也不是很难的事
这让我越发羞愧,论年龄我几乎是他们的1.5倍,除了见识,咸盐、路比他们吃的、走的都要多的多,怎么沦落到如此猥琐的境遇呢?我为自己感到窝囊
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