那时，通往老家的路是崎岖艰辛的，仅有开始的那一段算是平坦舒适
自己坐在火车上，窗外是连绵不断的田野，与火车背道而驰，金灿灿的油菜花一直铺到了远处山丘的脚下，我伸出手掌对着山丘做了一个横向劈砍的姿势，油菜花的金黄色便通过了阻隔，流淌到更为遥远的天际，与我的生物学导师凯斯戴在胸前的金表链饰物连接在一起了
那件饰物内装有少量的液体，液体中浮游着导师的宠物变形虫，每天晚上，导师都要取出其中一个，使饰物内始终只有一个变形虫
无性繁殖的生命力，使变形虫返老还童，就象眼前与火车背道而驰的田野
自从我来到人世间的那一天起，本质上也就踏上了生命的归途，回首生命归途的最初一段路，也是这样金灿灿的，无忧无虑，油菜花是童趣的唯一憧憬
车厢里传出了轻快的乐曲，仿佛高山流下的溪水，自由奔放，旅行从平日习惯的环境中解放出来，带给我一种自由洒脱的愉悦，当然，其中也不乏一丝漂泊的凄凉感
无论哪种旅行，总会给人以遥远感，这种遥远感与用多少公里来计算的距离没有关系，因为即使每天从很远的地方去上班，很少有这类遥远感的，然而当你外出一天，到比上班之地还近的某个地方去旅游，也可以体会到遥远的滋味
因此，旅行之心是遥远的，我们在旅行中常常变得浪漫，这种情绪就是遥远感
遥远感可以催生人的想象，于是我们就有了创造的冲动
一个孩子手握铅笔，在白纸上涂鸦，过程就象我的这趟归途的旅行，因为没有成年人的那种思想束缚，内容就更加等同于自然，可以从他的嘴里听到很多想象的解释
身旁临时的同路人，拍着我的肩膀说，火车已到终点站了
一间草堂，一处山村，一千多年后悠悠醒来，物是人非，竟似大梦一场
但它们曾经被人们诗意地居住过，杜甫亲历了这种诗意的居住，他虽然在古秦州连个置办房产的地方也没找见，但那浸篱的涧水，满谷的云气，矮小的茅屋，青绿的菜畦，带女罗的林子，以及散发着隐隐香气的土屋，构成了杜甫人生理想的经验积累，及至在成都浣花溪等地置屋耕田，种植稻、麻、果、药等作物，喂养鸡、鸭、鹅等家禽，则更是这种积累的释放了
雨终于落到了地上，那时候雨的是心里是很坦然的
或许雨想的是更新一次的升腾，或许也有不思进退追随大潮的
这让我想起当下正普遍流行的一个词——“竞争上岗”
多么地贴切啊，用来形容雨，形容雨的落
落其实是雨所进行的一种优胜劣汰的竞争方式而已
与人何其有异？
在三清宫内，见到了大名鼎鼎的邱处机手植的两株树
一为国槐，一为青桐，皆高大挺拔，粗壮端直
对于这两株树，导游的解释是：“怀童不老”
我听了，心中似有所感
我想到了作文
文章之道，存乎一心，一颗童真之心
一个人，如果终其一生保有童心的话，就有写好文章的可能，就有流传后世的可能
看着两株八百多年树龄的古树，心想如果要让文章也活八百多年的话，需要什么东西呢，到底？
在外上学时，中午食堂打饭，清一色的快餐杯，或白搪瓷或不锈钢，方才明白，碗是居家日子的一个代言，是家庭生活必不可少的道具
每逢过年，爸爸总会去买些新碗筷，寓意是添人加口，暗含家族兴旺发达的美好愿望
所以，打盆子打碗是很不吉利的，逢年过节尤其忌讳
田野里有一种花，类似牵牛，盘盘绕饶的，也叫打盆子打碗
用来形容那种不利索的腿脚，或许，我也说不清
出嫁的女儿，要在车，轿起后，泼一碗水出去，好让她铁心铁意地跟婆家过日子，几千年的风俗了，再抗议也还照行不误
盛水的碗已经昭示分离，父母姐妹呆呆地看着空了的位子，再来时就是客人了，虽然还会有一双碗筷
街坊邻居通常会问：嫁的男人吃啥饭的？这里的饭碗有了高低贵贱，恰如人分三六九等
金饭碗，铁饭碗，土饭碗，或者干脆连只碗也没有，凑在锅边吃蹭饭……碗，代表了一种生计，高贵牢稳的，或者卑微屈就的
设想那捧了吉祥如意的金饭碗的人，该是怎样一副意得志满，谈笑自若的形容；而连只饭碗都没有的，底气不足，怕腰板都挺不直，走路都带踉跄吧
就我国女子的择偶标准，“五十年代看户口；六十年代看成分，七十年代看部队，八十年代看文凭，九十年代看单位……”，看来看去的只不过是一只是否捧得牢的饭碗而已
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