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再拾级穿过翠华楼，便来到无为寺大院，大雄宝殿内供着释迦牟尼
一地阳光使大院清静而明亮
主持无为寺的法师净空和尚，给我们酙来香茶，此时恰好头顶天空碧净如洗，与净空的名号相符，喝着香茶，听净空细细讲述山寺历史，我们一堆人都融在阳光里了
对于“新散文”的概念，我本人就持过不同的意见
我曾经在私下里对朋友说过，任何一种艺术，都是在继承的基础上发展，一味地提倡新，便是无源之水，无本之木
至于“美文”和“文化散文”的概念，也是众说纷纭，有人提出，散文的写作追求，大都是以美为目标的，所以，“美文”一说，可以说是标榜，也有“多此一举”之嫌，“文化散文”一说的意义更是模棱两可，它是文化人写的散文，还是散文里拥有什么特殊的“文化”？那么，什么样的散文是没有文化的散文？
等等问题，各路高手都提得很尖锐，各持己见，莫衷一是
我叫夏目琉璃，因接受太爷宏大的灵力，往往能瞥见旁人所看不见的货色
太爷牺牲后，我中断了五条叔叔的恭请，停止咒术高等专科学校，转入海燕学院
但是才始业第一天，我就创造这所学院不大合意
神奇的...
十八、有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙：欲望是止不住的，有了房子还想要大房子，有了车子还想要豪车
人生哪有这么多需求，人人需要的不过三餐一宿，懂得知足才能有快乐
最后的另一岸是什么样的存在，人们怎么说：好人去天堂，坏人去地狱，这是神话中的描述，在现实生活中没人知道
多少年过去了，一个人的前世终将被遗忘，但至少这段时间仍然停留在人们的印象中，变成了不同的精神体，等待着时间的消逝
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