诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
当天，沈阳大海探究重心在做好消杀防止瘟疫处事的基础下回复对外盛开，经过体温检验和测定、控制参观人头、增设保健防止瘟疫用品等办法，为乘客供给安定的观赏情况，让乘客释怀参观
新华通讯社新闻记者龙雷摄3月27日，乘客在沈阳大海探究重心观赏参观
喧嚣的背面暗藏着寂寞
绚丽其实是暗淡的预演
木炭炉子烧得旺旺的，炉子上的火锅咕嘟咕嘟地响着，主人家开始招呼来客往矮桌边坐了
在巴马的山里只有矮桌子
凳子也很矮，坐下去，膝盖比大腿根还高
一溜的汉子，高着膝盖坐在桌边
女人和小孩们另坐了一桌
男人们要喝酒，要猜马，要说外面的事儿
我的晃荡（四） 分派光明的神实际上是把自己给分派了
世间万象的存在就是它的存在
二十年前，当那些莫名其妙的东西活生生的闯进我的生命，并在我的血液里哗哗流淌的时候，我迫无其奈选择了文字
因为我只认识文字，那些能够以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前，依附、进入、游离
它想以另一种光芒的方式代表事物本身，并强行进入事物内部，以此来照亮事物内部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光晕…… 二十多年是文字从水化为水蒸气的过程
那些哗哗流淌的声音先是血的骚动，像一条奔涌的江，当江汇入海洋，就只剩下滔滔波浪和静谧下来的冥想
如此的文字在同一个平面延展，跳跃，跌落与融合
疲惫由此产生，回顾由此蔓延，冥想的指南针旁如无人的斜视着大江大浪，或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、缓慢
语言由此无声，像分派光明的神，消耗着自己的所有，又八面逡巡
“或者是抽屉里还活着的长信 或者是闭上眼睛那么简单” 这是极端个人化的表述方式，没有进行梳理和具体分辨组成元素、对抗元素的笼罩性表述
但所使用的具象已经弥漫在了人们既有的经验当中，这时的神只是一个与你迎面的眼神，它汇集了声音，和声音出发的事物体与促动力
它的质地是鱼和鱼游过后的波纹，是鸟和鸟飞过后的叫声与扇动的空气，是煤深埋地下和煤对曾经的回忆，是灯一直亮着，你活于其间和对它的忘却
这些许的温暖是我们夜深人静时一个人对自己内心的打量、关怀，是自己对自己存在的询问、抚摩
所谓“大音声稀”“大象无形”，那么，大道就是无德
神分派你代言这些轻和慢的时候，分派金钱代言了忙碌，分派花朵代言了鲜艳，分派冰雪宝石代言了光洁，分派乡村代言了朴实……
它们都是神的语言在这个世界的自然生长
生长，生长和看见，看见并如实说出
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70岁月里，煮饭、取暖，靠的都是烧藕煤
其时的藕煤并没有现成的卖，靠的都是本人的双手做出
对于我这个很少干过重活的女人家之辈，做藕煤无疑是一件最辣手、最无可奈何的工作
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