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     2024-03-13 15:28:03     0
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      现在看到他一副伤好的样子,那健康灿烂的笑容,那恬淡如水的眼神,我很欣慰,为他彻底走出阴霾而高兴

    特别是看他在很多杂志发表的的作品,听他说还到几所学校上书法课,到报社给小记者上书法课,我更为他能找到人生真正的定位而由衷欢愉

    

      古人云:言为心声

    是一个人心迹的表露

    话一说出口,就要负责,“一言即出,驷马难追”,即对自己说的话要负责任

    话不说则已,说了就应该做到

    也就是人们常说的“言必信,行必果”

    

    “奠”

      正说着今天下午里里外外忙得不可开交,译用本地方言:“忙得不亦乐乎”

    一个忙字也能搭上《论语》那趟车,其他俗言俚语可见风雅的了得

    这么忙我就不罗嗦了,接下来继续

    话说这里里外外正忙得不亦乐乎,有人说“鬼子来了!”不远处,一行人果然吹吹打打朝这边而来

    披麻带孝的孝子们就地跪了两行,接了鬼子,再为自己失去的亲人接回他们先辈的亡灵

    一趟又一趟,鬼子从村口凄凄哀哀地边吹边往回走,孝子们哭哭啼啼地跟在后面必恭必敬的端回一个个先人的灵牌

    此事既哔,招呼鬼子们吃饭,七盘子八大碗地端上桌,待他们吃完,稍事休息,很快,就是傍晚

    这不,他们又吹起来了

      “哎,一会奠哩,快去看走!”  先是流行音乐中的经典名曲一首接一首地唱

    鼓乐队里个个声音洪亮,字句铿锵

    三、五首没听完,你稍一留心,这所有的歌都唱成了“鬼子调”

    不是别的,就是唱成了同一个节拍,一个味

    没关系,不就是图个热闹吗

    说话间祭奠开始了

    几大桌子的祭品盛在盘子里,买来的、自家做的面点、油炸果子,还有果盘等等,一盘挨一盘摆了个满,孝子们在鼓乐声中一手托着盘中祭品一盘盘敬献到灵前,期间不能像平时走路,脚下要像扭秧歌一样,边扭边走

    那是一种舞蹈,各自不同的创意能让你乐个没完

      “老二媳妇,你倒还扭捏个啥哩吗,没看头都歪到南墙上去了

    ”  众人哈哈大笑,这老二媳妇本来腼腆,这会越发像走钢丝,面红耳赤,脚都不知该怎么迈了

      “看!女婿扭得就是嫽!”有人在悄悄议论

    侄子、外甥跟着也一一亮了相

      开始的气氛是悲哀的,轮番几遍,气氛渐渐欢快起来,预示祭奠活动很快就要结束了

    再推出一个新的高潮,把女婿请出来,有时同时请个侄子或外甥

    他们在成十步的距离内,用尽了所有的肢体语言,挤眉弄眼自然不在话下,那幽默风趣、调皮活泼引了阵阵笑声和夸赞

    所有的人和他们自己这才惊奇地发现,他们竟然还潜藏着如此令人叹服的表演才能

      这一吹就是半宿,吹的人累了,看的人也累了,但大家兴致依然不减

    因为祭奠一结束,就会再起一个高潮,唱歌、唱戏,直到夜深人静

    熬了几天的夜,大家都累坏了

    你看,那一连串新盘的锅灶旁现在依旧炉火正旺

    说是为明天酬谢四邻亲友做准备,说是吃顿便饭,其实并不那么简单

    切葱的、剥蒜的、灶房里的擀面的,还有灶前搭碳的,他们各司其职,有一搭没一搭地说说笑笑,手中的活计却从来没停过

      “你说什么”?  哦,有人问我:“‘鬼子’”是从哪里来的,平时做什么?"  这个问题难不倒我

    他们来自平原,却绝对不属于李向阳的平原游击队;他们来自丘陵、山冈,那里也不是铁道游击队出没的地方;他们来自湖畔,那里也不在微山湖上

    平时主要就走村串镇吹吹打打呗

      “到底是哪里来的”?  这个嘛,他们和当年的游击队一样神出鬼没,打一枪换一个地方,我也不太清楚

    虽然他们是民间的自发组织,参加者多是农村有些才气的能人,能拉会唱,但也不一定

    他们人员随时变更,我还真认识两个人

      那不是他吗,那个浓眉大眼的,半年前和妻子离了婚,家里一条线没带就住进后面那家,过起了幸福的小日子

    他整日里接孩子做饭、没事时说笑调侃,走起路来都在唱,俨然一个一家之主

    再有不到半年的时间,我在街上看见他,感觉好久不见了

    听说他在原来的家里,过去怎样着现在还怎么着

    现在这家的女主人不就是有点钱吗,也不知道他是怎么踅摸的,方言词,意思是说也不知道他是怎么谋算的,不久就被看出了破绽

    这一届临时政府经过议会全体成员的一致弹劾,以中国清朝的旧制,就是去掉顶戴花翎,解甲归田,遣送回了原籍

    古时的“遣送”可能是客气的说法,没人送,那就是请他走人

    当然,是他自己从哪儿来的回哪儿去

    

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    巴斯德

    

    

    

    

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