这个宇宙中只有一个角落你肯定可以改进，那就是你自己
我彻底明白了为什么他们对海钓这样的狂热
记得当时，“汪国真现象”曾让国内文学界所谓准诗人和理论人士唯心的定位为“伪诗”或者“非诗”，并且在国内有威信的报刊上屡屡撰文，狠狠批评，甚至强烈要求立即“封杀”汪诗的发表和出版，重振诗坛之新风，弘扬诗国之正气，一些人还把他归为三流诗人，不留情面的说读汪国真的诗歌就是诗人的不幸，就是走向了一条诗歌的死胡同
还说汪诗只不过是对中国古代诗歌的文化精髓断章取义之后的重新组合等等
但这种批判的声音在国内数亿万热爱和拥护“汪诗”的读者群中哔竟是微弱的
文学既是人学，它是个性和共性的结合体
尽管汪国真和当代诗歌潮流走着截然不同的两条路，但是毋庸置疑，正是这种独辟捷径，自成一派，清新隽永的诗歌给上世纪90年代的中国诗坛吹进了一股温暖的春风
至少让世人明白，“读懂”与“读不懂”的诗歌决定着读者的选择与取舍，也决定着诗坛的活跃和沉寂
汪国真的诗歌正是在中国的诗歌在读者中很“读不懂”而较有争议的趋势下以其横溢的艺术才华，独特的创作风格，清新贴切的诗风紧紧抓住了时代的脉搏从中脱颖而出，因此，可以说是诗歌成全了汪国真，时代捧红了汪国真
汪国真对整整那一代青年们的影响也是有益而且深远的
我轻吸了一口气，一脸的无奈，一脸的嗔怒
几个回合下来，我却节节败退在小和尚手下，心里很是气愤
于是附在同伴耳边悄悄商量着下一步更为残酷的报复计划
让我们担心的是：在众目睽睽之下实施我们的报复计划，恐怕会有损我们的淑女形象，于是我们耐心等待机会
憨人虽然脑子有点问题，可他还是有一颗善恶的心
村里开大会揪斗地主富农，只要大队干部发话，他一根麻绳，不要帮手就能把人捆来
有一次，村里开会，没人批斗，就让他去把生病的秀娘捆来
憨人拿根绳子来到秀娘家，见秀娘面色寡白躺在床上呻吟，就起了怜悯之心，一声不响地走了
大队干部问他为何没把秀娘抓来，憨人就板着脸不吭声
大队干部便另外派人去抓秀娘，憨人却先一步赶到，挡在门口不让进门，他手里还拿了一把砍柴刀，那几个人怕憨人发傻，只好转身走了
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