作家经过“我”这个双关心角时而平静报告所见所闻，时而对于局面以及所体验的工作的体验，渐渐向咱们勾画出吕蓓卡的局面：时髦昂贵且聪慧极端，常常穿越于高贵社会的女子
常常独自瞎想，如果说竹子是从历史深处走出来的君子，那么兰花就是那《诗经》开篇描述的佳人，虽不施粉黛，但光耀千古，令所有雅士引颈瞩目
屈原可以说是最早的爱兰和种兰的人，自兹已降，陈子昂、李白、苏轼、苏辙、朱熹一直到鲁迅、张学良，都以诗歌吟咏兰花，或歌其形，或歌其香，或歌其德，或以兰自喻，或以兰喻人
多少名士俊彦赋予兰花深邃的内涵，从中我们可以看到古人那超凡脱俗、洁身自好的心境
老一辈革命家董必武也喜兰、爱兰、养兰，他曾说兰有四清：气清、姿清、神清、韵清，赋予兰花新的内涵，让兰花承继着历史的高洁走进新时代里
阳光灿烂了、黯淡了，鸟影滑近又翔远了，白云自在飘来又自在飘去了……而那深邃宁静的一片蓝色将永远在我们头顶高悬，就像一面魔镜，照遍大地，照彻人寰，照亮广大的善也照出众多的恶；照了过去，照着现在，还将照尽未来
一切都在它那里留下了痕迹，又似乎什么也没有留下……
窗外的风，调皮的拂过窗幔，掠过书案，撩起桌前伏案人的鬓角，才创造那人早已白了发髻
她是美丽的，这美丽正如广告中所说的，自内而外，势不可挡，虽然她不着一色，不抹一彩，就那么远远地站着，懒懒地坐着，若有所思地想着，哪怕是出神地发着呆，都是美的，美得让人心碎，美得让人想接近，却又心怯
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