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宗法观念的内容
由于宗法制度而产生的宗法观念主要有以下几点内容。 以血缘纽带相联系的人际关系充满了人情味和非理性色彩，人们在广泛的人际交往中总要染上点亲情、乡 *** 彩才觉稳妥。
基本介绍 中文名 ：宗法观念 渊源，内容，亲亲尊尊，忠孝观念，男尊女卑，文化方面，社会心理，人际关系， 渊源 宗法观念是随着宗法制度的萌芽、发展和确立而产生的观念，也可称为宗法意识。
宗法制的核心内容是嫡长子继承制。主要内容有确立了严格的大宗、小宗体系；大小宗之间的关系是相对的；大小宗之间不仅是家族等级关系，而且是政治隶属关系。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
大宗与小宗 子世世相传，每世天子都是嫡长子继承父位而为第二代天子，奉戴始祖，是为“大宗”。其同母弟与庶兄弟封为诸侯，是为“小宗”。每世的诸侯也是由嫡长子继父位为第二代诸侯的，奉始祖为“大宗”。
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早在原始氏族时期宗法观念就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周代的事情。
宗法观念指对原始社会规定嫡庶系统法则的看法。宗法，是我国古代以宗族血缘关系为纽带，与国家政治制度相结合，维护贵族世袭统治的一种法则。其特点是国家组织和家庭组织紧密结合、宗法等级和政治等级相结合。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
秦国自秦孝公用法家思想为指导，实行变法后，就把“公”和“忠”作为昀高的道德规范。由于变法的胜利，巩固了地主阶级的新秩序，所以自秦昭王起及至秦始皇统一全国，以血缘为纽带的宗法观念，逐渐被秦国管理者所重视。
宗法观念是随着宗法制度的萌芽、发展和确立而产生的观念，也可称为宗法意识。宗法制是一个非常复杂的制度，其主要精神为“嫡长继承制”，这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。
大宗与小宗 子世世相传，每世天子都是嫡长子继承父位而为第二代天子，奉戴始祖，是为“大宗”。其同母弟与庶兄弟封为诸侯，是为“小宗”。每世的诸侯也是由嫡长子继父位为第二代诸侯的，奉始祖为“大宗”。
宗法制在当今农村社会中的表现和作用
1、宗法制造成家族制度的长盛不衰。宗法制明显体现宗族森严。封建社会，宗族主要以家族方式体现，家族长盛不衰的依据有祠堂、家谱、族权。宗法制导致中国出现“家国同构”。
2、影响：时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。
3、在政治领域，宗法制度的影响是明显的，竖立个人权威、一言堂、裙带关系是普遍存在的现象这种带有中国特色的政治模式虽然严重妨碍了中国的现代化进程，但作为几千年“人治社会”、“人情社会”的统治模式，这种惯性是必然的。
4、凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。
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