八戒与霓裳仙子的坎坷遭遇在天庭传开
一些同情八戒与霓裳仙子遭遇的仙人，上奏玉帝，请求玉帝法外开恩，准许两位有情人偶尔以这种别样的形式见见面，王母娘娘也替他们说了情，玉帝犯难
观音菩萨见状，禀明：“万岁放心，本尊有一计，也许可让这事圆满
”玉帝问计，菩萨说：“待这孽障折腾消停后，我可点化他，让他保一大唐高僧前去西天取经，待这孽障取经成功，功德圆满，那时再遂了他的心愿，岂不让他心悦诚服！”玉帝觉得话很在理，便道：“也罢！传我口谕，待八戒修成正果后，我自会命人重开天井，让他与霓裳仙子在每年月圆中秋时见见面吧！”
用饭除外的事，与用饭以内的事
人除去为存在满意最基础的吃穿住行外，视为用饭以内的事，再有用饭除外的工作，便是形而上的认识样式
若说人与众生之各别也在乎此，然仍有人只领会吃吃喝喝拉撒寻花问柳繁殖后辈，不行辱其行，却也不行赞其为
人自己的少许个性与生俱来的不必去进修的，生而有之
惟有举行用饭除外的工作才会让人更像一部分，观其某些人不行不说与禽兽无异，伦理乖忤、凡不轨正轨，行非人之举，与兽类比拟甚是有过之无不迭!人犹如不经课业不经熏陶，不内省不求进步，便难于进化更无安身社会之大概
也有些人读了书且文质彬彬却无领略做人之真理，变得巧言令色变革假装，行卑下无风趣之事，此非格物所致
什么是物，如国度、社会、常识、人那些都是物，格物便是要弄领会国度、社会，等实物的内因及兴盛，此为格物
若无持久维持之长久定力，就没辙格物更没辙致知到达正心
56、不要以为你放不下的人同样会放不下你！鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈
对不常回家的父亲，我和兄弟们对他总有陌生感
回家后他在西间屋，我们必在东间屋，全都有意无意地躲着他，也没有人亲热地管他叫爸爸
母亲就说我们打小嘴呶，好在父亲从不在意这些琐碎小事
这个季节是要遗忘些什么了吧？流水的温度在降低，我的冷来自身体里最细小的部位，及至这种冷蔓延全身的时候，我已不能为自己寻找到更温暖的地方
秋既来，冬已是不远的了
那些飞舞的雪，卷走了水的柔软，卷走了水的歌唱
它们无声地飘落于枝头、街角、行人的衣装上
这些不会说话的孩子，试图用白色弥盖所有的颜色，它们是希望用它的白证明这个世界的干净吗？我知道我所有的问题都不会有答案，都像这秋风一样来了又走，将我的体温越吹越冷，将我的皮肤越吹越皱
而我的思考不知道要被它带到哪里，在哪里才能扎下根开出七色的鲜花？那些关于生命的问题，关于爱情的问题，总是有不同的答案
等到有一天，黑发变成白发，在黑夜与白昼交替的时刻，我是否可以安然地坐在这里，继续听着曾经熟悉的旋律，不再流泪？
