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乌鸦与麻雀深度解析

     2023-06-13 12:12:39     27
7分钟前

60后的人和70后的人都爱看什么电影?注意(男人)

我爸妈也是60后,他们喜欢的电影有《冰山上的来隐梁态客》,《少林寺》,《瓦尔特保卫萨拉热窝》,《乌鸦与麻雀》南斯拉夫的《桥》,还有一些国内比较经典的抗战剧《地道战》《地雷战》,《平原游击队》,等等。还有《智取威虎山》、《白毛女灶源》、《红灯记》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《沙家浜》、《海港》 。电视剧有《姿三四郎》《霍元甲》《上海滩》《加里森敢死队》《年轮》《血疑》《万水千山总是情》《京华烟云》很多的!

那个年代出生的人有自己的浪漫方式,我们理解不了,也复制他们那种浪漫。他们那代人有的与时俱进,几十岁了还能和年轻人聊渣肢天,代沟问题基本不存在。有的人精神就活在那个年代,对于我们来说就是落伍的人,他们基本不能理解现在的年轻人。

他们喜欢年轻人务实,有自己的追求,不喜欢现在20岁左右比较漂的年轻人的生活方式和生活态度。

我文字表达能力不强,希望这些可以帮到你!我觉得接近一个人和一个人成为朋友只要和他以诚相待就可以了!要用心和他沟通

跟他们了文革时期的事情他们应该会滔滔不绝的,因为那时候他们正年轻,跟他们聊他们吃苦也可以。

1960年前拍的电影有哪些?

小玩意》

时间:1933导演:孙瑜

本片拍摄于日本全面侵华战争发动的4年前,是联华电影公司后期一系列杰作中的一部,也是孙瑜的代表作之一,阮玲玉和黎莉莉主演了这部默片。影片中的几位女性角色尤其突出,其中珠儿死前安慰叶大嫂,特别是叶大嫂在影片结尾在街上的大声疾呼都成为影片的经典段落。和当时的很多体裁严肃的佳作一样,本片同样不流于呆板,表现出很高的艺术性和轻巧的氛围。

《神女》

时间:1934导演:吴永刚

在中国电影上世纪三四十年代创造的辉煌一页中,今天我们可以在回首中找出很多不朽的证明。如果说《小城之春》在上世纪40年代陆升标志了中国电影完全走在世界的最前沿的话,中国电影的默片时代中同样可以找到这样的作品,它就是吴永刚的《神女》。中国的默片走到《神女》之时已经达到炉火渣悉销纯青的程度,导演吴永刚是站在人性的高度来讲一个 *** 的故事,但是不落俗套。《神女》从同类题材之中脱颖而出,它首次对人的双重身份、双重人格及复杂内心进行深刻的表现,这在以往的中国电影中是很难看到的。

《马路天使》

时间:1937导演:袁牧之

1937年中国电影出品了一部经典之作,《马路天使》,这一时期中国电影的发展也达到了一个高峰,然而正是在这一年日本发动了全面侵华战争,中国电影正常的创作也由此中断,但也正是因为面对日本军国主义侵略的威胁,使得这一时期的中国电影作品具有了很高的思想性。比如《马路天使》,尽管全片都贯穿着浪漫主义的氛围,其基调却是严肃地对社会问题的控诉,而周璇唱《四季歌》一段,袁牧之更是根据唱词剪进了抗击敌人入侵的影像,最后唱出“血肉筑出长城长,侬愿做当年的小孟姜”,以此鼓舞国人。《马路天使》是20世纪30年代中国电影的压轴之作。

《夜半歌声》

时间:1937导演:马徐维邦

作为1937年中国出品的几部佳作之一,《夜半歌声》的名头远不及由赵丹主演的《马路天使》,原因当然是本片的意识与故事均不属主流之故。导演马徐维邦的作品风格以阴郁诡异著称,本片更是他将此特色发扬光大之作。《夜半歌声》讲述的是革命志士宋丹平被人毁容,只得藏匿于剧院,常于月圆之夜高歌以安慰原恋人晓霞,导演马徐维邦在这样一宗故事中拍出了极尽恐怖妖异的气氛,因此该片至今在海外仍具有很高的声誉,甚至要高于《小城之春》。

《一江春水向东流》

时间:1947导演:蔡楚生 郑君里

《一江春水向东流》是中国电影史上第一部具有民族史诗气质的电影,同时也是充满了争议的一部电影。在手法上,有人指其媚俗平庸,也有人赞其博大精深,在意识上,有人称其代表了当时民众的呼声,也有人称其意识形态过强,有损于影片的艺术性。但无论如何不可否认,《一江春水向东流》是对中国电影和中国人的生活影响至深的一部电影,尽管没有得到所有人的认同,但它杰出的艺术性仍将使其成为中国电影史上最伟大的杰作之一。影片以如火如荼的感情,揭示了民族危难关头,整个社会处于纷繁动乱之中,强烈表达了人民的正义呐喊。影片将中国古典小说、诗歌、戏曲、绘画等艺术表现技巧,融会于电影艺术的表现形式之中,创造了为广大观众所喜闻乐见的艺术风格。《一江春水向东流》于1947年10月上映,连映3个多月,观众达70余万人次。

《太太万岁》

时间:1947导演:桑弧

这是1947年制作完成的一部都市喜剧杰作,剧本作者张爱玲,导演桑弧。陈思珍与唐志远结婚以后,每天都使出浑身解数,争做贤惠太太,为了丈夫的事业,不得不在娘家和婆家两边撒谎周旋,结果搬起石头砸了自己的脚。这是典型的市民生活世界,没有传奇,但在张爱玲的笔下,日常的市民生活之中所传达出的“浮世悲欢”之感,刻骨至深,让人顿生苍茫,或若有所悟。桑弧的电影风格委婉细腻,体贴周到,更可爱的是其中温厚而活泼的幽默与讽喻,喜而不腻,哀而不伤,与张爱玲的剧作交相辉映。除石挥的造型和表演或稍显过火,蒋天流、张伐、上官云珠、韩非等人的表演无不生动细腻。

《小城之春》

时间:1948导演:费穆

尽管《小城之春》已经是半个多世纪前的电影了,但它拥有的某些品质仍然是我们所稀有的。电影的结构出乎意料地简单,一个被战争毁坏的小城,一个家园也同样被战火毁坏的人家,一对夫妇和一个城外来的男子,故事以平静始,也以平静终,看起来似乎也没发生什么大不了的事,似乎又有很多事发生……从外表看,这只是个三角恋的典型例子,所不同的是,这部电影把目光更多地如游集中到这棋局中每个人的内心,他们的欲望和挣扎,这一重点转换,让电影在人性层面上有了更大的普遍性。

《万家灯火》

时间:1948导演:沈浮

对战后社会黑暗的无情揭露与讽刺是20世纪40年代末期许多优秀影片的主题。在这一题材的影片中,沈浮导演的《万家灯火》与郑君里导演的《乌鸦与麻雀》是最为出色的作品。《万家灯火》貌似平和,实则深刻。它描绘的是战后 *** 统治区小资产阶级的生活。主人公胡智清是一家公司职员,善良、正直,为公司竭尽全力地工作,妻子又兰持家有方。后因农村破产,智清的老母携兄弟一家来上海投奔他。由于人口骤增,物价飞涨,生活困难,家中产生磨擦。后胡智清又遭解雇。家庭陷入绝境,各种矛盾与风波接踵而至……这部影片写一个家庭的变迁,却成为当时社会的缩影。影片中有痛苦的龃龉,更有亲情、理解。影片主人公最后说,我们要活下去,“让我们大家靠得紧一点吧”,暗示了团结斗争求生存的意蕴,使影片闪射出思想的光华。

《哀乐中年》

时间:1949导演:桑弧

这是一部“内容和技巧都接近完美的中国电影”,是桑弧导演的巅峰之作。人到中年的小学校长陈绍常妻子去世之后未再续弦,子女长大 *** 之后虽然孝顺,但却只想把父亲当成宠物养起来,而缺乏对情感心灵的真正体贴。父亲的再婚果然引起了轩然 *** ,好在陈绍常意志坚定,我行我素,终于开放了爱情和生命的二度梅。中国电影的主流,对集体和阶级的关怀远远大于对个人;而在对个人的关怀中则对妇女、儿童、老人等弱势者的关怀远远大于对中年;进而在中年故事中对他们的物质生活的关心远远大于对他们的情感与精神的重视。《哀乐中年》明显是一个另类。本片将哀婉、讽刺与幽默达观融为一体,在风格上独树一帜,编导技艺圆熟,有如哀乐人生的抒情诗篇,有论者说这部影片可以放在国际水准上衡量,此言不虚。

《我这一辈子》

时间:1950导演:石挥石挥是我们回顾中国电影时最不应该忘记的名字之一,他是中国电影史上一位杰出的人才,在表演、导演方面均达到了第一流的高度,他从话剧到电影所塑造的人物,涵盖三教九流,曾有“话剧皇帝”之称,而其电影的最高成就,则要属1950年的《我这一辈子》,石挥在这部电影中所表现出来的导、演高度,在之后罕有作品可以超越。影片由石挥的哥哥杨柳青根据老舍同名小说改编,描写了一名巡警在旧北京近50年经历中的故事。《我这一辈子》既是优秀的新写实主义作品,又是当时最卖座的影片之一,堪称中国电影史上闪耀着现实主义艺术光辉和罕见的人文深度的不朽之作,是举世公认的经典之作。

《天仙配》

时间:1955年导演:石挥

黄梅戏《天仙配》的巨大成功,引发了香港数十年黄梅戏电影的经久不衰!

影片于1957年获文化部优秀舞台艺术片二等奖。

《天仙配》是一个美丽的神话故事,它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。影片主演是在戏曲界享有盛名的黄梅戏演员严凤英、王少舫。严凤英演绎的七仙女形象,既是天上神仙,又是人间村姑;既热情大胆,又勤劳智慧;严凤英尤其把七仙女对董永诚挚的爱情表现得十分深沉动人。影片上映后,同样受到海内外广大观众的热烈欢迎。据1958年底统计,仅祖国大陆的观众就多达1.4亿人次之多,创造了当时票房的最高纪录。《天仙配》在中国香港、南洋一带上映时,同样盛况空前。

《曼波女郎》

时间:1957年导演:易文(香港)

葛兰是20世纪50年代香港著名的女星,1957年的歌舞片《曼波女郎》是葛兰的代表作之一。当时她领着一群年轻人大跳“恰恰”,还有摇滚乐、爵士乐凑热闹,场面很壮观,体现出当时香港民众受西方潮流的影响,观念和穿着风格上已经比较开放。

《曼波女郎》是为葛兰量身定做的电影,在香港国语歌舞片历史上也是一部承前启后、大胆创新的经典。“一种新的音乐女性在银幕上应运而生;完全城市化、地地道道属于香港的《曼波女郎》。这是首部将舞蹈作为一个性格和戏剧元素处理的电影,它对一种玩乐、纯真、青春、具节奏感的生活态度,做出了视觉和叙事性的生动描绘”。

《林则徐》

时间:1959年导演:郑君里、岑范

郑君里、岑范执导,赵丹主演的《林则徐》被誉为新中国电影史上的佳作,这是一部以悲壮的历史故事为题材,而又充满了文人气质的史诗电影。

林则徐是赵丹创造的最成功的银幕形象之一,他的表演吸取了中国写意画的手法,从人物形象的整体把握和规定情景出发,层次分明,张弛有致,将一个光彩照人的民族英雄形象呈现于银幕之上。此外,该片的美术和音乐,也都在民族风格方面进行了探索,使影片具有一种含蓄、和谐、疏密得当的意境以及鲜活、洗练、韵味久长的抒 *** 彩。

本片可以看作是新中国历史题材电影的代表作。

《青春之歌》

时间:1959年导演:崔嵬《青春之歌》的女主角谢芳在影片上映之后对自己的成名一无所知,而当她来到日本时,惊讶地发现自己的照片被复印到一层楼高,狂热的日本影迷用生硬的汉语一遍遍喊着“林道静”。本片是崔嵬导演《小兵张嘎》的之外的另一部代表作,与《小兵张嘎》的生动趣味相比,《青春之歌》的风格相当内敛和扎实,在表演、导演、编剧、摄影等方面均表现出相当高的水平,感人至深,该片得到的反响和经典地位是当之无愧的。

《我们村里的年轻人》

时间:1959年导演:苏里

令当时都市年轻人无限向往的《我们村里的年轻人》,是新中国反映农村生活的影片中最有代表性的作品。它表现了一群生龙活虎、朝气蓬勃的年轻人,用自己的劳动和爱情谱写新生活的赞歌。影片不同凡响之处在于大胆地采用被弃置多年的多角恋爱模式——高占武、曹茂林、李克明同时爱上孔淑贞。但创作者处理这个传统叙事模式时,不落陈套,表现和歌颂了利他主义的恋爱观。创作者还以一种乐观轻松的审美心态来审视与处理那个特定时代(“大跃进”)人群之间的思想冲突与年轻人之间的爱情纠葛,使得影片整体上具有强烈的“乌托邦色彩”,《我们村里的年轻人》也因此成为了当时所有年轻人的向往。主演李亚林和金迪也一跃而跻身新中国二十二大影星的行列。

《江山美人》

时间:1959年导演:李翰祥(香港)

该片是邵氏,也是香港影坛第一部出巨资拍摄的华语片,当年的制作费令人咋舌,由此可见邵氏兄弟做生意的气魄与胆识。此片在第六届亚洲影展上拿到更佳影片的大奖,李翰祥的黄梅派电影渐渐成为邵氏出品影片中的一大支。

哪部电影算得上是费穆的巅峰之作?

哪部电影算得上巅峰之作,仁者见仁,智者见智。倒是有一部片子可以算得上是划时代的作品,至今仍难超越。它就是《小城之春》。

《小城之春》拍摄于1948年,导演是费穆,他开启了中国诗化电誉岩影的先河。几十年之后,张艺谋说,“我最喜欢的片子有一大堆,不能一一列举,就中国的电影而言,我最喜欢1948年的《小城之春》。”

推崇《小城之春》的第5代导演不只张艺谋,2002年,田壮壮集结了阿城、李少红、叶锦添等超级豪华幕后班底翻拍过《小城之春》,致敬费穆导演的同名之作。可见这部电影的影响力和在中国电影史上的地位。当时,我在读高中,从报刊杂志上了解到这件电影界的盛事。

我最近回味了一部老电影——《青木瓜之味》,这是部越南电影。它源于导演陈英雄对于故土越南的美好记忆,展现越南女性的生活状态,讲述女性的各源辩个阶段。然而,它是西方视角臆想出来的东方罗曼史,带有明显的后殖民主义倾向。

很多华语电影也和《青木瓜之味》一样,导演仿佛成了西方人的眼睛,迎合西方人的观影趣味和先天偏见,拍摄西方人想象中的中国人和中国故事,再去参加西方人的电影节。

艺术是没有国界的,但是文化是有国界的,更是要一代代传下去的。这是国家和民族立身的根本。尤其雹虚缺是在文化侵略、文化殖民日益猖獗的现代社会。

在根植中国传统、传承文化根脉上,几乎没有华语电影能超越《小城之春》。

1. 藏在拍摄时间节点之后的知识分子忧思

熟悉中国历史的人,会对1948年这个时间点很敏感。抗日战争胜利不过3年,国共两党的决战一触即发。在电影之都上海,出现了《一江春水向东流》《八千里路云和月》《万家灯火》《乌鸦与麻雀》之类合乎民情的“爆款”影片。战争带给人民群众的深重苦难,被这些史诗性巨片渲染得淋漓尽致。

相比之下,《小城之春》选择的是一个小而微的切口,两男两女的四角恋看上去很不合时局,然而费穆关心的不只是爱欲中挣扎的男女,更是想借助女主人公和丈夫、旧情人之间的情欲暗流,委婉地阐述他对新旧交替的时代洪流中国家命运的思考。

这里必须简单介绍一下《小城之春》的大致情节:

1948年前后,遍布断壁残垣的中国南方某小城,年轻 *** 周玉纹与丈夫戴礼言过着貌合神离的日子。战争不仅令礼言失去财产,也击垮了他对生活的信念。面对一蹶不振的丈夫,玉纹对礼言只是在尽传统道德伦理要求她尽的义务。礼言故友、玉纹旧日情人章志忱的到访,打破了死气沉沉的一切。

志忱健康有朝气,礼言的妹妹戴秀对他暗生情愫。然而,他对玉纹尚未忘情,玉纹内心的渴望被激发,在情与礼之间摇摆不定。两人之间欲拒还迎、欲迎还拒的心理角逐游戏连番上演,同一屋檐下的礼言和戴秀窥出其中端倪。

《小城之春》深入知识分子的心灵深处,塑造了必然要为旧时代陪葬的戴礼言,在时代的夹缝中挣扎的周玉纹和章志忱,没有思想负累、前途一片光明的戴秀。4个主角,代表了20世纪前半叶典型的知识分子。

萦绕影片的那种“古老中国的灰 *** 绪”,在巴金的“激流三部曲”和曹禺的《北京人》中也可感知到。

电影和文学的主题是相通的。费穆、巴金、曹禺对家国命运的共同忧虑和反思,透露了有良心的文艺工作者和知识分子的相似心境:前路如雾,不辨晦明。

2. 中国古典诗画艺术的绝佳视觉呈现

早在 20世纪40年代,中国电影往往写事多于写人写情,而《小城之春》独辟蹊径,它的人物不多,情节简单,将镜头深人人物复杂矛盾的心灵,揭示微妙的情感关系,是一部典型的心理抒情片。此外,它吸取了中国古典诗词的传统,借物喻人,以景抒情,富有诗情画意,显示了费穆导演的艺术特色,是中国电影史上不可多得的艺术珍品。

不少影迷明确指出,费穆导演是按苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》的意蕴构建影片视听形象的。苏词如下:

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。

多情却被无情恼。

这首《蝶恋花》上阙惜春,借景抒情,下阙抒怀,寓情于景,情理交融。词人的失意惆怅,化为《小城之春》的底色况味。

凄清萧瑟的南方小城,衰败残破的家园,羊肠小道杂草丛生,“国破山河在,城春草木深”。三角恋中玉纹和志忱之间的发乎情,止乎礼,是一份源自古典中国的含蓄蕴藉,玉纹和礼言之间的相敬如宾、有恩无爱,是一种中国人才能深度体味的道义责任。

影片着力刻画七次城墙漫步,看似漫不经心,但是步步入心。

有个用电影编的一段话···

分类: *** /明星 罩郑 电影

问题描述:

星期一,再向虎山行········星期六,胜利大逃亡家长会后,今晚有暴风雪有好多 我只记得这三句 其他的是什么???

解析:

校园魔鬼词典

去学校——《再向虎山行》

星期一——《走向深渊》

星期二——《路漫漫》

星期三——《夜茫茫》

星期四——《冲破物陆颂黎明前的黑暗》

星期五——《归心似箭》

星期六——《胜利大逃亡》

星期日——《快乐的单身汉》

放假前——《黎明前的黑暗》

放假后——《马路天使》

自习课——《大闹天宫》

语文——《老北京的传说》

数学——《R·S之迷》

物理——《神奇的电波》

化学——《精变》

英语——《天方夜谭》

几何——《黑三角大 *** 》

地理——《九州方圆》

生物——《血疑》

历史——《华夏掠影》

美术——《画中人》

体育——《少林寺》

上课——《梦开始的地方》

迟到——《搭错车》

老师来了——《这里的黎明静悄悄》

课堂提问——《哑女》

回答问题——《沉默是金》

老师批评——《被告席上》

做作业——《真是烦死人》

上课走神——《魂系蓝天》

罚站——《阳光下的罪恶》

被赶出教室——《快乐的单身汉》

下课——《梦醒时分》

进老师办公室——《再向虎山行》

与老师谈话——《智斗美女蛇》

出老师办公室——《虎口脱险》

写检查——《悔过书》

通知考试——《特级警报333》

监考老师——《业余警察》

选择题——《跟着感觉走》

考试前——《缩小包围圈》

考试中——《警察与小偷》

*** 被发现——《不是我不小心》

考试完——《胜利大逃亡》

宣布成绩——《悲惨世界》

成绩栏——《封神榜》

考试不及格——《莫斯科不相信眼泪》

补考及格——《复活》

改试卷——《改变所有的错》

奖状——《总有一天等到你》

开家长会——《猎手紧急出动》

家长会后——《今夜有暴风雪》

期末考试——《大决战》

毕业考试——《让我欢喜让我忧》

转学——《勿忘我》

放假——《流浪儿》

毕业——《二十年后再相会》

班主任——《垂帘听政》

同学——《黑名单上的人》

尖子生——《特别的爱给特别的你》

差等生——《为什么受伤的总是我》

老师与同学——《乌鸦与麻雀》

老师、学生、家长——《三国演义》

毕业鉴定——《绿色档案》

开学考试悉码——《命运》

买电影票——《搏斗》

检查视力——《月朦胧,鸟朦胧》

走廊里——《铁道游击队》

与同学打架——《自古英雄出少年》

做早操——《分手总是在雨天》

挨了一耳光后——《星!星!星!》

被开除后——《流浪者》

回到家——《被爱情遗忘的角落》

中国拍摄的电影题目

早期中国电影

(1931年以前)

中国电影事业发端于20世纪初。1905年,北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄了由谭鑫培主和陵演的《定军山》片断,这是中国人自己摄制的第一部影片。1913年,美国人经营的亚细亚影戏公司拍摄了由郑正秋编剧、张石川导演的中国第一部有故事情唤念戚节的短片《难夫难妻》。1917年上海商务印书馆拍摄时事短片。次年成立活动影戏部,此后拍摄了两部中国最早的长故事片《阎瑞生》和《红粉骷髅》。1922年 ,张石川与郑正秋 、周剑云等组织明星影片公司,1923年完成由郑正秋编剧、张石川导演的《孤儿救祖记》,影片严肃地涉及了当时的社会实际,表现手法具有较浓的生活气息,演技自然、亲切、朴素。与此同时,出现了大中华百合影片公司、神州影片公司、长城画片公司、民新影片公司等一批较具规模的影片公司。邵醉翁兄弟于1925年创办天一影片公司,首先取材于民间故事,拍摄一批古装片,并在上海掀起拍摄古装片的热潮 ,还以此立足于南洋市场 。1925~1927年间,上海先后成立140家中小型电影公司;广州、北平(今北京)、天津等城市亦拍摄影片。1928年明星公司开拍《火烧红莲寺》后又形成一股武侠片热潮。此后的4年间上海各公司拍摄了400多部故事片,其中一大半是“火烧”、“武侠”、“神怪”之类光怪陆离、粗制滥造影片。1928年,民新、大中华百合等影片公司组合成联华影业公司,先后拍摄了《恋爱与义务》、《恒娘》、《桃花泣血记》等片。1930年,明星影片公司和友联影片公司试制成功蜡盘发音有声影片《歌女红牡丹》和《虞美人》。1931年华光片上有声电影公司在日本完成中国第一部片上发音影片《雨过天晴》。到1935年,中国完成了从无声电影到有声电影的过渡。

编辑本段左翼电影运动

(1931~1937)

1930年后,在中国 *** 领导下,先后于上海成立了中国左翼作家联盟和中国左翼戏剧家联盟。九一八、一二八事变后,上海的抗日战争爆发,电影界的有识之士深感时代需要反映现实的影片。1932年5月,明星影片公司聘请黄子布(夏衍)、郑君平(郑伯奇)、钱谦吾(阿英)担任编剧顾问,与郑正秋、洪深等一起组成编剧委员会。1933年3月中国 *** 的电影小组成立,由夏衍任组长,成员有钱杏邨、司徒慧敏、王尘无和石凌鹤。电影小组的成立推动了明星、艺华、联华等高枝影片公司的电影创作,也影响了天一和其他小公司的电影创作。当年生产了《狂流》、《都会的早晨》、《春蚕》、《姊妹花》、《民族生存》、《三个摩登女性》、《小玩意》等一批优秀影片,左翼电影运动取得辉煌成就。 *** 统治当局在开展对中国革命根据地第五次军事“围剿”的同时,加强了对革命文化的“围剿”。针对这种更为尖锐、复杂的形势,左翼电影工作者进行更加隐蔽的斗争,创作出《渔光曲》、《新女性》、《大路》、《神女》、《生之哀歌》、《逃亡》等有影响的片目 ,与此同时 ,左翼电影工作者还开辟了新的制片阵地——电通影片公司,拍摄了《桃李劫》、《风云儿女》等优秀影片。这个时期还创作一批优秀电影歌曲,如影片《大路》里的《大路歌》和《开路先锋歌》,《桃李劫》里的《毕业歌》和《风云儿女》里的《义勇军进行曲》等,随着影片的放映,产生了广泛的社会影响。中国 *** 领导的一二九运动将全国人民爱国运动推向一个新 *** ,上海电影界为适应新的形势,建立起电影界的抗日民族统一战线。继“国防文学”口号提出后,1936年2月,“国防电影”作为电影创作口号也被提出。1936~1937年7月,上海各电影公司拍摄出一批不同题材样式和内容的国防电影,有《生死同心》、《压岁钱》、《十字街头》、《马路天使》、《迷途的羔羊》、《狼山喋血记》、《壮志凌云》、《青年进行曲》等影片。

编辑本段抗日战争时期的中国电影

(1937~1945)

在 *** 统治区,1938年,周恩来代表中国 *** 参加军事委员会政治部的领导工作,直接地推动了抗战电影的发展。中国电影制片厂在政治部三厅领导下,由阳翰笙担任编导委员会主任委员,迅速投入抗战电影的摄制及其他工作。先后在武汉、重庆拍摄了《保卫我们的土地》、《八百壮士》、《胜利进行曲》、《青年中国》、《塞上风云》、《还我故乡》、《警魂歌》等表现军民英勇抗战的影片,以及《民族万岁》等新闻纪录片。 *** 直接领导的中央电影摄影场和1935年成立于太原的西北影业公司也拍摄了宣传抗日的故事片和新闻纪录片。

香港到1937年6月底为止,成立了南洋、大观等50多家拍摄粤语片的电影公司。随着抗日战争爆发,香港爱国电影工作者拍摄了抗战题材的影片。

从1937年11月中国军队撤离上海到1941年太平洋战争爆发、日本帝国主义军队进入上海租界为止,上海被称为“孤岛”时期。这一时期,1938年有新华、艺华、国华等私营电影公司拍摄影片。随着新华摄制的影片《木兰从军》上映后的卖座,形成了古装片拍摄浪潮。1941年,时装片取代古装片,新华、艺华、国华、金星等10几家影片公司,出品80多部影片,时装片有60部。万籁鸣、万古蟾(见万氏兄弟)绘制完成的动画片《铁扇公主》是中国第一部较长的动画片。

在日本占领区,日本帝国主义1937年8月21日在长春成立“满洲映画株式会社”(简称“满映”)。后在北平(今北京)成立华北电影股份有限公司。1939年于上海成立中华电影股份有限公司。太平洋战争爆发后,日伪将新华等几家影片公司合并,成立中华联合制片有限公司(简称中联)。1943年5月12日将以上电影机构合并 ,成立中华电影联合股份有限公司(简称华影)。中联和华影在4年中拍摄近130部故事片,有宣扬所谓“中日亲善”、“共存共荣”的《春江遗恨》等影片,为迷惑中国观众,也拍摄了不少以恋爱为中心的影片。

在抗日根据地 ,1938年,在八路军总政治部领导下,由延安电影团袁牧之担任编导,吴印咸、徐肖冰、吴本立担任摄影 ,用仅有的两部摄影机拍摄长纪录片《延安与八路军》。1942年又完成长纪录片《生产与战斗结合起来》,以及一些反映当时延安重大社会政治生活的新闻片。还建立一个放映队,在陕甘宁边区、晋绥边区前线一带放映电影。新四军淮北根据地于1942年购得16毫米摄影机 ,拍摄了有关新四军生活的影片素材,1946年剪接完成长纪录片《新四军的部队生活》。

编辑本段解放战争时期的中国电影

(1945~1949)

抗日战争胜利后, *** 宣传部和国防部分别接管了上海、北平、长春、南京等地的电影产业。在中国 *** 地下组织的领导下,一部分革命和爱国的电影工作者进入由中央电影摄影场改组的中央电影企业股份有限公司(简称中电)各厂,利用 *** 的电影基地,拍摄进步影片;另一部分参加进步电影的基本阵地昆仑影业公司,对文华、国泰、大同等民营影片公司也采取团结、支持、争取和协作的方针,使之拍出进步影片。这样,在1946~1949年间拍摄了《一江春水向东流》、《万家灯火》、《乌鸦与麻雀》、《松花江上》、《 *** 》、《还乡日记》、《遥远的爱》、《幸福狂想曲》、《小城之春》等优秀影片。这一时期上海共有20多家小电影公司,拍摄了约40部影片,其中大部分渲染谋杀、间谍、 *** 、心理变态或描写所谓家庭爱情纠葛等。

在解放区,1946年成立延安电影制片厂 。1947年以该厂部分人员为基础,组成西北电影工学队前往东北。1946年10月在晋察冀军区成立华北电影队。1946年长春解放后, *** 中央东北局指派舒群、田方等人接管“满映”。1946年10月成立东北电影制片厂(简称东影),在极其艰苦的条件下,完成17辑大型新闻纪录片《民主东北》,以及木偶片《皇帝梦》、科教片《预防鼠疫》、短故事片《留下他打老蒋》、动画片《瓮中捉鳖》、翻译片《普通一兵》。1949年4月,东影迁回长春,1955年改为长春电影制片厂。北平、上海解放后,在北平、上海军事管制委员会领导下,接管了在北平、上海的 *** 制片机构,分别成立北平电影制片厂(后改为北京电影制片厂)和上海电影制片厂。1949年4月,成立中央电影事业管理局,担负领导全国电影工作的任务。

编辑本段新中国电影事业

(1949年以后)

中华人民共和国建立后 ,中国电影事业的发展进入一个新时期。50年代初期,上海原各私营电影制片厂联合组建为公私合营的上海联合电影制片厂,于1953年并入上海电影制片厂。这样,故事片的生产完全由长春、北京、上海3家国营厂承担。为了培养人才,上海、北京先后成立电影学校,北京的电影学校后成为中国唯一的高等电影专业学府——北京电影学院。与此同时,成立了中国电影发行放映公司,筹建了保定电影胶片厂,南京、哈尔滨、上海都建立了电影机械厂,以及八一电影机械厂和北京电影洗印厂等电影工业企业。新中国电影从1949年制作第一部以工人阶级作为解放了的主人翁的影片《桥》开始,在很短的时间,拍摄了《白毛女》、《钢铁战士》、《上饶集中营》、《新儿女英雄传》、《翠岗红旗》、《我这一辈子》、《腐蚀》等优秀故事片 ,以及新闻纪录片《百万雄师过大江》、《红旗漫卷西风》等。但是,由于在电影创作指导思想方面过分强调电影的政治宣传作用,造成题材单一的倾向。对《武训传》等影片的批判,挫伤了部分创作人员的积极性,导致了创作拘谨、产量下降。1953年,为了改变这种局面,有关领导提出改进领导方法,鼓励艺术家发挥各自长处,从各方面反映革命的历史和现实。1956年, *** 同志提出了发展社会主义文学艺术和科学的“百花齐放、百家争鸣”的方针。为了贯彻这一方针,电影局从指导思想、领导、体制等多方面进行改革,取得积极成果,故事片生产由1951年年产10多部逐渐增加到1957年年产40多部,1957年文化部举办了中华人民共和国建立以后第一次优秀影片评奖 ,奖励了1949~1955年摄制的《南征北战》、《智取华山》、《渡江侦察记》、《鸡毛信》、《董存瑞》、《祝福》、《李时珍》、《神笔》(美术片)、《淡水养鱼》(科教片)等69部优秀影片。1957年,随着反右派斗争的扩大化,对一些影片和艺术家也进行了错误的批判。1958年又拍摄了许多报道性宣传大跃进中某些虚假的“新事物”的影片,又一次干扰了电影的创作。不久,中央逐步纠正了大跃进中“左”的错误,周恩来对电影界也提出了注意影片质量的要求,促使中国电影事业在1959年形成一个繁荣时期,拍摄了《林则徐》、《聂耳》、《万水千山》、《青春之歌》、《林家铺子》、《老兵新传》、《五朵金花》等题材风格多样、在思想与艺术上达到了较高统一的影片。但是不久,在反右倾运动中,电影界又批判所谓的资产阶级人性论和人道主义。加之三年自然灾害,胶片、器材等严重短缺,电影生产又逐步下降。1961年,文化部和 *** 中央宣传部重申坚决贯彻双百方针,纠正了违背艺术规律,对文艺创作进行简单粗暴的批评干预的“左”的思潮,制定了改善文艺工作和电影工作的一些管理条例。使60年代初期的电影走入正轨,到1965年,形成中华人民共和国建立以后第二个电影创作 *** ,生产了《甲午风云》、《革命家庭》、《红旗谱》、《舞台姐妹》、《小兵张嘎》、《英雄儿女》、《农奴》、《白求恩大夫》、《早春二月》、《杨门女将》等优秀影片,以及优秀美术片《大闹天宫》、《小蝌蚪找妈妈》等。与此同时,电影放映单位从1949年的400多个发展到1965年的20363个 。到1965年为止,中国电影发行放映公司共发行1213部长短影片。中国自己的电影工业也已具备相当规模 ,可以生产洗印、录音、摄影、放映机等各种设备、器材,并基本达到自给。但在1966年爆发了文化大革命,电影界百花凋零,万马齐喑。

*** 后,电影事业获得发展。1979年10月 *** 代表党中央肯定了文化大革命前17年的文艺路线基本是正确的,总结了历史的经验教训,纠正了过去提出的“文艺服从政治 、文艺从属政治”的偏颇提法 ,重申执行双百方针。1977年电影生产开始复苏,1980~1984年平均年产量达120部左右,每年观众人次平均在250亿左右,中国电影进入一个蓬勃发展的新时期 。其主要特点 :①坚持和发展革命的现实主义道路,坚决执行双百方针,题材广泛,反映生活中各类矛盾有一定的深度和广度。如《天云山传奇》、《喜盈门》、《人到中年》 、《高山下的花环》 、《血,总是热的》、《伤逝》、《骆驼祥子》等影片。②尊重艺术的客观规律,创造出各种真实生动的银幕形象,塑造了各类不同的典型性格。如《南昌起义》、《西安事变》、《廖仲恺》等影片对革命领导人进行了多角度的刻画,对蒋介石等历史人物能实事求是地按照历史本来面目表现。③在风格与样式上趋于多样化。由于题材领域的扩展,使艺术家们可以自由地发挥自己的才能和特长,探索自己最适宜的风格、样式,表现最完美的内容。尤其引人注目的是一批中青年编导拍摄了一批有一定实验意义的探索性影片,如《黄土地》、《青春祭》、《良家妇女》、《黑炮事件》、《猎场札撒》、《老井》、《红高粱》、《秋菊打官司》、《香魂女》、《霸王别姬》等。在电影创作繁荣的同时,电影理论研究也空前活跃,并在相当多的创作人员中发生影响。

流氓的文雅称呼有哪些?

流氓的文雅称呼:混混

流氓[ liú máng ]

释义:

1、(名)原指无业游民,后指不从事正当职业,而干坏事的人。

2、施展下流手段耍赖、放刁等恶劣行为。

引证:陈白尘 等《乌鸦与麻雀》第四章六:“流氓甲挥手,乙、丙二人便冲进后客堂。”

用法示例:

1、一伙小流氓寻衅肇事,被警察带走了。

2、为害乡里的地痞流氓被揪了出来,人们无不拍手称快。

“混混”解析:

混混 [hùn hùn]

释义:

1、浑浊。指水、空气等含有杂质,不清洁。亦比喻社会环境的阴暗、肮脏。

2、无业游民;流氓。

引证:《孽海花》第二一回:“当库丁的都是著名混混儿。他们认定一两个王公做靠主,谋得了库缺。笑亮”

用法示扮升歼例:

1、我体魄健厅冲壮,出手不凡,面对小混混的挑衅,我何以畏惧?

2、一伙小混混寻衅滋事,被警察制服了。

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