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《如许知识》是本年广东高等学校统一招生考试课文中罕见的一篇记述文杰作
作品经过两位刚进厂的年轻人拜师学艺各别作风的故事，嘲笑和指摘了把拉联系、托人性视为追求部分兴盛“知识”的人，揭穿了依照这种“知识”行事的所谓聪慧人，究竟没有出息的原因
课题诉求考生谈与知识相关的体验和管见，正文如许写就符合题意，中心明显，且决计深沉，具备较强的社会指摘性
记得听完老师的介绍之后，我对布谷鸟的原有好感随即降低了许多
原来在乡间受人尊崇的布谷是一种连巢都不会做的鸟
而且每一只布谷鸟的出现是以另一种鸟的几只幼雏作牺牲为前提的
出于少年的义愤，我再次到林间将鸟巢中的布谷鸟蛋捡了出去，直到后来我亲眼见到四个小肉团似的小鸟幼雏出壳时，内心才开始踏实起来
多年后的今天，每当我回想起这件事时，心里似乎又有了一点内疚之感
因为我的无知行为，导致山林间缺少了一只布谷鸟的鸣叫
可我既非2岁也非80岁，我不知道我该为自己高兴什么，庆贺眼角的第一缕皱纹的诞生？还是鼓励下一场磨难的开始？有人说人生来就是受苦的，我想也是，为自己，为别人，我高兴的，我还能带着声音带着表情继续的活下去
快走出原始森林时，阳光越来越强烈，穿过树林的缝隙，斑驳的光斑落到我们的脸上，落到树杆上
一路慢慢地走着，呼吸变得均匀，心情也平静起来，已没有了刚刚进沟时的兴奋和激动，取而代之的却是思考和担忧：我们应该如何对待自然，才对得起子孙后代？
她们也有各自鲜明的缺陷，在逼近的人眼前原形哔露：小妹明玉一意孤行，身上有她所懊悔的母亲的影子
二哥明成是个规范的妈宝男，一身好胜不靠谱的缺点，经不起一点儿情绪和工作的风波，而年老明哲潜心愚孝，有“华夏式宗子”的典范特性
除此除外，《都挺好》还领会人物本质时还发掘到第三层面包车型的士货色她们各自的生长史对人生轨迹的塑造，三兄妹在成年后之以是展现出截然不同的处事办法和家园看法，与原生家园的分辨周旋休戚相关
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