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     2024-05-19 14:47:36     4

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      爱,不即是祈求!不管什么功夫,任何一个不爱你的人摆脱,都一致是一种倒霉

    做个英明的人,平静的面临十足,由于不管你能否承诺接收,该来的老是会来,何不优美回身,安然周旋,放下所谓的爱的执着,摆动双手,迈开双腿,找回阳光自大的本人!

      从赵场到宜宾,我所知道的就有三条石板路

    一条是从赵场到马鸣溪渡口,另一条从赵场到锅巴溪渡口,还有一条从赵场一直通往宜宾

    还有一些是从石板路上分叉出去,到不同的村,最后延伸到宜宾

    我居住的地方的石板路,是从赵场经过我们村到达宜宾,中间又有无数的石板路分叉出去,从不同的方向通向宜宾,反之也能通向赵场,有的还通向丘陵以外的山地,我们称为“岩上”,那里是连绵起伏的群山,山上岁岁年年覆盖着葱茏的马尾松

    赵场的石板路是条条大路通罗马,不管走在哪一条石板路上,最终都能走到赵场走到宜宾

    我走得最多的是从赵场到马鸣溪、赵场到锅巴溪的石板路

    小时候总是向往外面的世界,经常去宜宾、柏溪,或玩或看电影,或买卖东西,买卖东西也是为了玩

    我的二姨住在柏溪,几岁的我就跟着母亲走石板路,过了江再坐去柏溪的公交车,后来我在柏溪的宜宾县二中读高中,每个星期回家,两年多的时间都在公路、石板路、渡口上来来去去,那条通向马鸣溪的石板路,可能是我今生今世走得最多的

    两条到渡口的石板路都有一条小溪相伴,冬天的小溪是干涸的,裸露着被溪水冲洗得干净又光滑的鹅卵石,夏天雨过天晴,溪水清澈见底,浅浅流着,那潺潺的水声低吟浅唱,婉约动听

    

      苦夏长久,立秋虽过,白昼仍旧灼烤躁闷,躲在叶间的蝉扯开嗓子,聒噪不已

    一场秋雨一场寒,入秋后的第一场...

      几乎每个民族的迁徙都有着内因和外因的冲撞,俐侎人的迁徙也不例外

    最初俐侎人迁出之地究竟在何处已不重要,重要的是俐侎人的先祖已决定迁徙并实施了迁徙

    而迁徙的策划和实施者,就是六个弟兄和他们心爱的女人

    这六个弟兄个个身材魁梧、英俊潇洒,自然,少不了有爱慕他们的女子

    当然,他们在和众多女人的交往中,也物色到了自己的意中人

    不幸的是,这六弟兄中身强力壮的三人被奴隶主抓去当了奴隶,从而丧失了人生自由,丧失了人格尊严,也隔阻了美好而神圣的爱情

    尽管如此,成为奴隶的三个弟兄对自由生活的向往,对美好爱情的渴望就像熊熊燃烧的烈火,一刻也未曾熄灭

    等待他们的女人也因为他们而望眼欲穿,饱受相思的煎熬

    爱情的力量是伟大的,不幸的命运会阻隔爱人之间的相聚相守,却阻不断爱人之间的绵绵情谊

    三个弟兄经过漫长的等待和酝酿,最终,他们决定为了自己的爱情而逃跑

    为避免连累亲人,他们合计,要带上自己的亲人和意中人,远远逃离这个黑暗世界

    于是,他们就托人向在家中的三个弟兄和意中人带出口信,要他们在某月某日某时某分在某地等候,以便集体出逃

    就在一个月黑风高的夜晚,天遂人意,三弟兄终于逃出了奴隶主家,会合了自己的亲人,带着自己的女人,开始踏上了逃亡之旅

    

      伊犁一带对于林则徐的传闻很多

    有的不确定真实

    比方此刻还在运用的惠远渠,又名皇渠,传闻是林所建设,有人就觉得这不确凿:林则徐在伊犁惟有两年,如许一条大渠,按其时的前提,两年是修不起来的

    然而林则徐之全力新疆水力,是不是否定的(林则徐散发在粮饷处,处事很清静,每月只须到职一次,本尽管水力)

    林有诗云:“要荒天遣作箕子,此说足壮羁臣羁”,可见他虽在迁谪之中,仍旧壮怀剧烈,绝不沮丧的

    他仍旧想有所动作,为人民作一点功德,并不像很多废员,整天不过“种树养花,念书默坐”(洪量吉语)

    林则徐摆脱伊犁时有诗云:“格爬山色伊江水,回顾依依勒马看”,他对伊犁是有情绪的

    

    

    

    

    

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