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我在等，等一个人
等一个愿意陪我看我想看的风景，愿意推荐给我他爱看的书籍或电影，愿意陪我听我喜欢的音乐，愿意相伴共赏一切美好事物的人
等一个愿意与我探讨人生与理想，畅谈感情与艺术，也愿意同我闲聊生活与琐事的人
等一个愿意放慢脚步彼此靠近，愿意用心了解，愿意有心灵上的交流与互动的人
33、我会把亡命天涯的勇敢还你，我会把内心的旦旦誓言还你，我会把往昔的怦然心动还你
达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作
我知道柳毛棵子里鱼多，一抓就是一窝
可那里也猫着水蛇
细长细长，经常被堂姐当鱼给摸出来
我就大声喊，姐，姐
堂姐一头扎进柳毛棵子不见了
我开始哭，先是嘤嘤地哭，渐渐放大嗓门，最后竟然嚎啕不止
常常看《谎话西游》，看到紫霞深爱至尊宝的功夫，他心心念念地探求他的白晶晶
而当他哔竟看到了她，内心的那一滴泪，却仍旧遗失了采用的权力
每一次看到他潜入另一部分的身材，去归还前生欠她的一句许诺，再看他在落日下独立的走远，我老是不由自主地想要落泪
不是不心动，不是不懊悔，但仍旧没有功夫再去相拥
