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精神劲儿一元一分上下分正规麻将群谦逊

     2024-08-11 18:05:38     3
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    秋瑟带来辨别悲伤,带去快乐痛快

    

      老家是在滇西北莽莽群山中的一个小村落,背倚高山,面临荒原

    在群山间,老家人祖祖辈辈耕耘着一大片呈阶梯状分布的田块

    也有一些开垦出的山地

    老家缺水,种田很艰难,加之水土也不养人,除了包谷、大麦、苦荞、洋芋等旱地作物长势很旺、产量颇高外,水稻产量老是上不去,一亩水稻也就打谷子几百斤

    那些在山外坝子里平畴沃野的水田,一亩田可以打一千多斤,有些甚至达到了吨粮田,那是可望而不可及啊!上个世纪八十年代初,改革开放的春风已吹遍了神州大地,可老家人一年四季还在那几亩薄田里耕作,但粮食仍是不够吃

    每年春天一过,就要进入夏荒了,有些家户开始借米借面

    只有为数不多精打细算的人家粮食够吃到秋收

    在村里,我家是比较特殊的,因为教书的祖父有一份国家粮,一个月可以用一角三分八的价钱买三十二斤大米,可以解决一点难题

    然后再到街上高价买一些大米,添上一些麦面、包谷面,做成两掺饭,也可以勉强度到秋收

    在那个清汤寡水的年月,人们的肚子老是饿得慌,饭量也总是特别大

    记得年幼的堂弟总用一只小汤匙敲着瓷碗的边高声叫道:“又是‘面面饭’,我不吃,我不吃!”在那个年月,我始终认为,种田人买粮吃,种田人吃不饱,这是农民的无奈,也是农民的悲哀啊!

      王充闾(辽宁省作协主席):当前人们习惯地讲散文的趋势是一大一小

    大指大散文,如文化散文,思想随笔

    我觉得大散文也好,小散文也好,都有一个深入发掘的问题

    它们都是从横向地来看,我觉得有一个向纵深发展的问题

    从文学回归、文学本体的角度来看,有一个进一步把内容深化的问题

    我所说的深度追求究竟方向在何处?从文化散文的角度来讲,应该从社会、历史和文化的层面,关注人的命运、生存意义和精神家园

    

    李宇城认为长期没有答案,然后将糖放入瓷砖上的瓷杯上

    他记得他在孩子们,他非常喜欢吃糖,他没有吃得多

    想到这一点,他的指尖停在杯子的边缘,看着榕树的方向

    

      桑叶绿了,阔了,生产队准备养蚕了

    准备包括腾房子,扫地、打阳尘、抹灰、摆放蚕架;包括洗刷簸箕、晒簟,它们一旦被放在蚕架上,就是蚕宝宝的家

    也包括消毒

    戴口罩的男人背着喷雾器走进蚕房,一只手举喷头一只手加压,药雾弥漫在蚕房里有一种医院的气味

    女人在一点点退却,不时发出尖叫

    不晓得喷雾器里兑的是什么药水

    养蚕人自然是女人,而且是漂亮的爱干净的女人

    身上臭烘烘的女人会熏死蚕子

    有臭女人不信邪在月夜潜入蚕房,次日一定看得见簸箕或晒簟里有蚕子死去

    养蚕便可以不去背日头过山,躲在凉房子里做轻巧活路,摘桑叶也都在早晚

    蚕种由公社配给,刚拿回来叫毛毛蚕,色黑,类似秋天的黑么子

    细碎的桑叶撒在毛毛蚕上,没看见吃,却看见了吃过的缺,听见了吃的声音

    在我的印象中,毛毛蚕总是在一夜之间长大变白的,它们还是幼蚕,很年轻的个子,很年轻的嘴脸,很年轻的气味,但它们变白了,肉感了,它们吃桑叶的响声越来越像下毛毛雨了

    爱干净的女人早晚都在摘桑,大背大背的,她们走路的样子有些扭捏,惹得没有养到蚕的女人在背后吐口水

    养蚕的女人在保管室外面晾桑叶(蚕宝宝沾不得露水和雨水),桑叶上的露水亮晶晶的,硕大,足以让一百只蚕宝宝窒息,而她们扭摆的屁股和毫无依托的奶子足以让包括我们这些尚未进入青春期的小男孩在内的男人心动

    

    

    

    

    

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