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/> 早晨醒来,就听到窗外,打在芭蕉叶上,淅淅漓漓的雨声
先恨那严严实实的窗帘,竟将那美丽风景,堵在外面,听得,却见不得
幸好还留了将残的芭蕉在窗台,可以闭着眼睛,聆听雨打芭蕉的节奏
七月初七
今天是七月初七,竟然有雨
是否思念一年的七仙女,泪洒银河,于是河水泛滥,溢落这人世间?那牛郎了?他是否也隔岸遥望,欲穿秋水
我想那织女,必是日以继夜,匆匆的织,匆匆的赶,赶了一年的时间,才将王母所有的锦,悉数织完
王母这才开恩,允七仙女去银河边,会她那三百六十五个日夜未见的情郎
而牛郎,带着两个孩子,日出而作,日落而息,直等到第三百六十五个太阳隐没青峰,这才能带着孩子,去看一眼,他思念了一年的心上人
我希望这美丽的传说,确是真实,那怕凶残的王母,一径的折磨七仙女,都只是爱情所必须的让人心疼的起伏
凡俗的人,总是抱怨,现代的爱情,搀杂了太多杂质,还要有很多副产品作基垫,才能勉强建立
而那爱情因着斑阑的杂物,而美如瓷,却也易碎如瓷,越是精心呵护,越是不长久
更甚者,如我新交的男朋友,在最温存的时刻,我问他:“可爱我否?” 他诧异而答:“这世界上还有爱情?” 我只好如革命烈士般,猛摇他手:“同志,可找到你了!” 这般装做志同道合,实是为了,不打扰,这样融洽的气氛,不忍破坏,这一刻,满满溢溢的幸福心情
但从心深处,油然而生的酸涩,又怎能掩饰?有多少人信奉“曾经拥有”,有多少人“只要今天”?如我这般仍相信会有天长地久的爱情的人,这世上还有多少? 躺在男友的臂弯,看一部叫做《孔雀》的,据说,在国外那里获过奖的片子,为一些残酷而又无奈的现实生活片段,愚蠢的发笑,且笑的前仰后合
看上去的快乐,实是为了喧泄心中暗痛
此刻身边的男子,并不是我所想要的天长地久,但生活如此纷繁复杂,用两个人的寂寞,总可抵挡一个人的孤单
七月七日雨;我很寂寞,但总算不孤单
看着身边看似熟悉,实则陌生的男人,想要抚摸他的脸庞,一步之遥,竟有半天,不曾跨过去
他看我凝在半空的手问:“你可是要抓住什么?” 有谁知道?我想要抓住一份海枯石烂的爱情,与天同长,与地同久,纵使一年只得一见,也要同心永结,不失不忘
我想要抓住一只手,“执子之手,与子携老”,纵使贫穷困苦,也始终不离不弃,恩恩爱爱
七月七日雨;我还在担心,那被淋湿了翅膀的鸟儿们,如何才能筑得起,长长的雀桥
七月七日雨;我还在担心,没有月亮的夜晚,漫漫雀桥路,牛郎织女,如何才能找得到对方,他们会否因为夜黑看不见对方而遗憾? 七月七日雨;世界如此纷繁,芭蕉仍在吟唱,我依着一个陌生男人的肩膀,幻想一份永隽的爱情
12.在草原上,即使我们什么都没有了
至少我,还有勇气
这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切
问菩萨并问诸佛,自青莲归寂,可许千年秋月提上西皇
他在信里说,“实在不想让这封信,打破你,安宁的假期生活,可忘却的救世主并不降临,我整天想着你,成天的做美梦,所以我还是写了这封信,想让你知道一个似乎很愚昧的人爱你,以前,现在,也许永远,这要看救世主的临期
”
老庄所说的“至人无梦”似乎也接近佛的境界
《庄子·大宗师》里也说道,“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深
”其中有关“真人”的描述:“古时候的真人,睡觉时不做梦,醒来时不忧愁……”──张淇注曰,“真人无往不忘,乃当不眠,何梦之有?”“至人无梦”,并非圣人皆无有梦;实则,醒梦一如耳!故曰:“参要真参,悟要实悟
”若大死一番,忽然大活,初见悟境现前,心目定动,觅此身心,了不可得,古德所谓:“如在灯影中行”,乃实事境象得到此时,夜睡无梦,而可证得醒梦一如之境
是的,我们这几位先哲不甚以做梦为然,至少也总以为是不大高明的东西
我们知道,愚人也无梦!他们是一枕黑甜,哼哼到晓,一些梦的的影子也找不着的!这是因为“上智与下愚不移”也,并不是真的“无梦”
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