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一遍又一遍，我劝本人截止
起码我开销过，也没孤负什么
我不知道我需要多长的时间才可以真正的把你忘记，我不知道我还是否有想你的勇气
但是，我知道我的这份爱，这份心痛，将会陪伴我一段很长很长的日子
明天将会如何？我只知道，在我的内心的深处，我会把你偷偷地收藏起来，让自己在黑夜里，去回味那段想你的孤寂……
茶自山上采得，入沸泉中，化释而五味出
茶叶在水中舒展如花开放，是为一美，茶汁出如叶色，清而绿，黄如金或红酽如琥珀，茶性清味，能解五厄之火，是为茶之一功
山上红石烂而为壤，色如紫芝者为最，出佳茗，叶厚如蚕壳，油而润，枝壮而味沉如蜜，青壤者下之，再之为砂砾壤，而铁观音出于高山之末，多为岩石之地，少土壤，唯风与露多，茶滋味清如岩，形如铁而沉
山上多竹，多松，多泽兰，多沆瀣之雾
茶不杂尘烟之味，嗅如兰香如醴
好茶养心，养气
茶能使人静，烹茶时，不可食肥腻腥骚之物，宜静听壶中泉响，噌噌淙淙如岩上泉下，注入深潭，有金铁之音，有松间风啸、霜雪敲竹之妙响
再则探得茶叶出，入壶中，如云卷云舒之态，茶叶开放，旋转，飞舞，似有精灵
薛张芬是孟家馆子旧时的合唱里最神奇的领唱，它像一段浑圆洁白裸臂或一条柔腻的丝帕，穿过沉沉的雾霭和裂缝丛生的时间，把一种反叛的惊艳的美呈现在了历史的水面
今天的孟家馆子的合唱是粗糙的鄙俗的，空洞，破碎，流于失衡的皮毛社会和发声者失衡的心态，仅仅属于唠叨、发泄和别有用心
包括所有的笑意和欲望
电器的使用，燃料的改变，玻璃和钢制餐具的添设，伪君子的频繁进出，改变了这些笑意和欲望，改变了孟家馆子的声音
只有在没有公务员在场，聚集了社会闲杂人员的时候，孟家馆子偶尔才又响起久违的人性的声音
敏 居无定所，经常搬家的现代人的命运，若按祖父的说法是最贱命的了
小时候听祖父说，有本事的男人建家园，命犯贱的男人常搬家
当然祖父说的是有农耕背景的乡村男人
如果祖父活到现在，他老人家怎么也想不到，现代都市里常搬家的男人，家越搬越好的男人才是最有本事的
为生活所迫，没有自己安定居所的也大有人在
但不管什么时代，一个人要是常被居无定所的漂泊生涯所累，再怎么说也是幸福不起来的
有句俗话，金窝窝，银窝窝，不如自己有个草窝
说的就是居有定所的实在和自足
