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/> 偏爱“土节” 余继聪 节日就是一种文化，我们每一次庆祝节日，就是在有意无意地延续这种文化
年轻人，特别是大中学生们对“洋节”是越来越痴迷了
２月１４日“情人节”，小伙子们总不会忘记，送给中意或者相爱女孩子，一束新鲜的红玫瑰
于是在这野花一年四季开满山坡，鲜花太多，多到一年四季便宜得如狗屎的云南，到了情人节那一天，平时每枝最多只要一角钱的红玫瑰，也要卖到三五圆
４月１日“愚人节”，总不会忘记捉弄老师，比如“某某老师，校长找你”，捉弄年轻女教师“某某老师（年轻男教师）找你”，捉弄年轻男教师“某某老师（年轻女教师）找你”，捉弄男生“美女某某找你”，捉弄女生“某某帅哥找你”
圣诞节的时候，总不会忘记给朋友送去，一份圣诞礼物
情人们总会相依相偎，到教堂去听听赞美诗，领一份圣餐
“洋历”即阳历的新年，各种各样的贺年片漫天飞，送同学，送老师，送亲友，可忙坏了邮局的人们
可是，“土节”在年轻人的心里，却越来越没有影响，没有分量，越来越淡了
有多少年轻人，还知道中国也有“土情人节”，知道比“洋情人节”更加浪漫、更加有情调、更加有文化内涵的“土情人节”呢？有多少年轻人还知道，中国也有自己的“土新年”——春节呢？更不要谈这些“土节”在他们心里还有多少分量了…… 我们这一代，以及以前的一代代中国人，是听着牛郎织女的故事长大的，谁都知道牛郎织女的爱情，感动了王母娘娘，于是在“土历”——农历的七月七日，允许或者甚至是派喜鹊，在浪漫美丽却宽广无边的天河银河上，搭起“鹊桥”，让牛郎织女相会，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”
于是，一代代中国人牢记下了“七月初七日”，虽然含蓄的中国人，没有明确把这一天，象洋人那样大胆直露地叫做“情人节”，但是谁的心里都明白，这一天，就是中国的“土情人节”了，比洋人的“洋情人节”浪漫美丽得多的情人节
又有多少的“新生代”人，知道中国也有自己的“土情花”，比洋人的情花玫瑰花更加浪漫，更加纯洁大气的“土情花”
沿用成都“十仲春市”保守风气，制造极了多元的耗费领会，将文艺术展览演、文创产物、非遗展现、潮水安排、美学生存融于一体，为珍惜生存品德的城市鼎盛代制造具备成华标识度的耗费新场景市集，深度制造聚焦“成于中优华在文商”处事中心的都会耗费品牌，突显文创中心街区群、力促大商圈耗费晋级
我说像一该书里的字，字字句句蓄意跳的愁，读到了苦衷，心中满是痴，得不到又忘不掉，此后我便爱上了笔墨，把它们写成一首情诗，让星光和月球化赋诗的党羽，遨游的诗飞向远处飞向你，却如何也达到不了想要去的场合，越发逼近不了你，当诗飞累了停落在感慨墙上，才领会你在的场合比远处还要边远
唐晓芙的美好首先在于她的纯，纯情而不矫情，处纷繁世界而不染纤尘，既有知识女性的智狭和敏感，而又不世故刻薄，有头脑但不弄权，有手段而不滥施，袅袅婷婷而又柔婉可人，的的确确是物质社会的稀罕物，怎不让人心动
唐晓芙一出现，《围城》灰色的幕布被掀开一角，透进了明媚的春光
方鸿渐感觉到了爱情，在唐晓芙知道方鸿渐的历史后，本能的产生了愤怒，可愤怒的斥责以后，唐晓芙却希望方鸿渐辩护，也“会相信”他；送他时，“希望他还有话说”；说再会时，希望他留下；看见方鸿渐站在雨中，“想一分钟后他再不走，一定不顾笑话，叫佣人请他回来
”读者看到，唐晓芙的初恋是那么纯洁，几乎没有一丝人间烟火气
她内心对爱情的感觉，是那么天真,浪漫，不允许有一丁点的缺憾
她不能接受方兄的前科，而又为在外面淋雨的方鸿渐心疼、感动，这却又实是真真实实的女人
咱们哭着，笑着，闹着，愤恨着，呼啸着，无可奈何着，感触着，歌颂着，发觉本人有多微小，斗然而这个社会，学会戴着荒谬的面具，去装腔作势的说着话语，看着镜子里的本人，连浅笑都是那么辛酸
