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斯人虽逝，遗容宛在;清流涓涓，照映神秘
面临陈道谟教师百时间诞，咱们当长久铭刻教师在都江堰，在四川省，以至华夏文艺殿堂，其光彩四射，当亘久生辉，熠熠闪烁
他的久经文学界兴办，他的执着探求大爱，从上世纪三十岁月末在成都创造《挥戈文化艺术》，历尽沧桑七十有年风风雨雨，大浪淘沙，方见实情，把近百万字文艺大作挥洒，贡献卓越，感化遍及国表里
尤其余的老黄牛精力，不花国度一分钱，苦苦创造和维持《玉垒诗社》和《暮年文艺》，招引了稠密墨客，驰名于海表里，更加那奖掖与扶助生人的传授帮助带动，一直随同他走到了人生的尽头站，这种悲喜交集好心义举，能有何人来与之比肩?扪心叩齿，你我他之类，只有顶礼跪拜
19、我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆
所以智者通常都以退为进，化有为为无为
甘愿退到最远的距离，默默看着，遥遥想着，悄悄念着
你是我的朋友，我可也是你的朋友否？答案不重要，重要的还是这份心情
朋友的最高境界，便是：你说，她（他）了然；你不说，他（她）亦懂
或许太唯美，太玄妙，太不食人间烟火
但就是喜欢淡淡地关切和那种无言地默契
眼前是一大片的雪野！一片洁白耀眼，直晃人的眼睛，让人忍不住兴奋不已！这时的雪不再是冷硬的，也不再有着饱满湿润的水气，有着融了泥土的污濯
这时的雪是松软而洁白的
我几乎舍不得踩下去
而车上的小孩子却率先跑出老远，踩出了一串串脚印
我也跟着在雪地上奔跑起来，欣喜的恨不能在雪地上打个滚！
然而，所有偶然的发生，一些擦肩而过的机会，都是有缘才得以能为的
此时，想起5月1日，那一天我犹豫不决，直到火车开车前五分钟才拿到那趟自株洲去北京的最后一张车票，赶到候车室；在候车室，稍稍用力，手中塑料袋的提绳儿便折断，只得另行换过——我以为这两样事情皆为此行的先兆，便心有不安；到得寺中，原本可以进行的仪式却被一场临时法会所取代，连单独拜谒明海大和尚的机缘亦不曾有之；一进寺院时便想与寺中僧侣留影，想着即使仪式因故不成，也能留些表明我有过如许心迹的印记……不管先兆也罢，抑或客观所致，我只想着，所有这一切，皆为缘之故
“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，这也是缘分的结果——其实每每所谓的“有心”，不过是凡夫俗子狭隘的“相求”心
我不为佛成事，佛又凭什么应我所求？俗念在身，又如何能与物我两忘、超然世外的冰清玉洁的灵魂相提并论？“烟霞清静尘无迹，水月空灵性自明”，纵使如我自认为的一般，连我的名字都沾有佛意，但终于在我灵魂里或许我至今不能抵达的某一方寸之间，依然存在着一角虚伪霸气、龌龊不堪、满城风雨、无所适从、患得患失——那么光是彼时彼地双手合什，抑或当场一字不陋记下明海大和尚的演讲《从佛教的角度看环保》，当不过是远远远远地隔靴搔痒而已
我的向禅行进的路途，只是身子先于灵魂抵达，而我的心，离佛太远
