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与后来的秋瑾相比，李清照只是一个纯粹意义上的文人，一个身世奇特的妇人，赋诗填词不过是消解内心疼痛的一种方式
生活的苦难和灵魂的折磨在很大程度上成就了一个原本平凡女子的万代盛名
秋瑾女士则怒发冲冠，为一个民族和国家振臂高呼，用一具头颅敲响自由和尊严
然而，一个人的鲜血涌出来，却成为了自己同胞借以治病的“药引子”，当华老栓手捧沾满鲜血的馒头，走在漆黑的街道上，生怕被饿极了的野狗抢了去，而紧紧抱着，而步履琅伧
（鲁迅《药》）当然了，烈士的鲜血并不能治疗华小栓的痨病，烈士的鲜血是火，烧得是精神，是理想，而不能治愈一个人肉体的痛恙
如果说秋瑾的死是那个年代的最大悲哀，那么，鲁迅先生的叙述则使整个民族都在隐隐作疼
长久不要活成旁人想要的相貌
千难万险仍旧万事顺利流过才领会
??熬制红糖既是那“甜蜜的事业”，糖农门遂在甜蜜的氛围中熏得了一份雅趣，尽力发挥自己的艺术想象：扎出篾架子，浸成糖斑鸠糖鹧鸪糖凤凰；雕下铁模子，浇出糖狮子糖兔子糖菩萨
笑笑的糖菩萨，不但那笑容甜了又甜，且浑身上下都甜得到位甜得全面甜得透彻了
历经千年的三十多次强烈地震和不断的风雨剥蚀，崇圣寺三塔依旧巍然屹立，“永镇山川”，充分体现了古代大理人民高超的建筑工艺
1925年的大地震中，千寻塔塔顶曾震落，塔身劈裂盈尺，但在数日年又自行复合，成为至今仍为人津津乐道的一大奇迹
星星们在天上刺眼，像我俯视一城之上的光彩，每一颗星都是生长的实质物，每一次创造新夜空都是眼界的变化
阳光在天际里魅力无量，如我推敲一城之下的道路，每一个街口都是筹备的开始，每一种瞥见都是新戏台的山川
