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至从知道抚仙湖底有个城后，每到抚仙湖，我都会想起那个名为尾生的男子
庄子说：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”
尾生和抚仙湖当然没有关系
但也许，这则故事和这面湖有些东西相似
有位长发飘飘的女子，在这里和一名男子相爱
这女子是天仙
于是水来了，淹没了那个男子，淹没了那个男子的城池
那个男子本可以逃离，但他就等在那里，看水一点点地侵上来，看着它淹没自己的家园，和自己
在海边，我家屋后是一片宽大的海峡，沙岸被波浪冲成了一个弯弯的月牙型，午时，太阳当头，照在沙岸上，金光闪耀
即使脱了鞋子，光脚走在沙岸上，细沙从脚趾间流出，让人感触细细的、软软的，似乎一双和缓的手，在抚摩着双脚
沙岸上，有的人在海边捡介壳，介壳的形势光怪陆离，有圆形、扇形、电钻形等，娇小玲珑，色彩斑斓;有的小伙伴在何处用沙在筑金色的堡垒，特殊美丽;有的人躺在转椅上，有的人在沙岸上浪费塑料纸，躺在塑料纸上，有的人简洁什么都不要，径直躺在沙岸上，她们在洗浴着金色的阳光，享用阳光浴
再有很多人，衣着泅水衣，戴着泅水帽，背着泅水圈，筹备到海里去泅水
更有背着小屋子的旅居蟹，长满硬刺的海刺猬，像小口袋似的水母，大块的、摊在沙岸上的海蜇撒满海滩，它们都是落潮时，被海水落在海边的，来潮时，它们又会回到大海的襟怀
通过视频抓图，我看你如水的容颜
你的长发，本应飘逸
你的双眼，本应生辉
你的双肩，不该如此瘦削
直到另一个女孩展示
他是我的职业学校同窗，她们很像，身体、面貌、眼睛、声响，除去天性……男同窗都以见她部分为荣
厥后，我提起精力，给了本人独一的时机，咱们真的交易了
我悄悄的烧了第一个她的像片，翻开新的一页，绝不许把谁看成谁的代替品，赤胆忠心去筹备这份情绪
我加入了处事，所到之处从未不被承认
我对本人说：“不管何时，何地，何种风景，只有我有一口饭可吃，一致少不了她的半口；只有我有一块钱可花，一致不会少了她的八毛；她谢世上一秒钟，我一致不会少陪她一秒
”
回场窑主要烧制青瓷，兼烧少量黑瓷
产品有碗、盘、碟、瓶、罐、壶、炉、杯、灯等，主要产品是碗、盘、碟
瓷器胎骨密坚硬，胎色灰或浅色，有少量铁黑胎
釉色为青绿、青黄，少数为褐黄或淡青色
胎釉普遍结合紧密，有透明玻璃质感，装饰工艺盛行刻、划缠枝卷纹，又称萱草纹，其形如缠枝、卷云，有思亲之意；器外多划篦梳纹，形如篦梳梳发，也有外刻莲花瓣纹，花纹间偶尔出现婴儿嬉戏其间，手舞足蹈，鲜活生动
这类碗中的小型碗即是备受珠光禅师厚爱的茶盏
印纹主要是在大盘
大碗内底上横印阳文“吉”字铭文
新近又发现“张”字款，极可能是窑主的姓氏
这类大碗大盘直径达25~30厘米
也有部分莲花碗内底凸印莲花纹饰
回场青瓷与龙泉早期产品极为相似，富有“越器”之风
烧结工艺也与早期龙泉窑一脉相承，采用托座叠烧和匣钵叠装，龙窑烧制
据考究龙窑一窑可装置二万件瓷器，七日烧成一窑，每月产量约10万件
北宋时期松溪全县不足万户，人口仅2至3万，青瓷产品主要通过松溪水运至福州港，海运至澎湖列岛中转到日本、韩国及东南亚地区
