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间或遇见父亲封皮温柔的条记本，也乘他不在寂静看一下，内里是他写的诗词，有古典的，也有新颖的
父亲喜用玄色墨水写入，字体端方又不羁，犹如水墨画普遍，常常在一首诗左下角风气画少许自来水笔画，他的自来水笔画真的很场面，常常是少许小众生，大概花草，父亲最爱好画的花草是梅花
玄色自来水笔画梅，风骨泠然，却又清丽脱俗
他是把人生当成一场睹博的人，他是有宗教的人，他睹博的看似自由，其实是他的理想，他的宗教看似艺术，其实是他的野心（褒义词）
在我看来，他是一个个人奋斗者，这样的奋斗不只是为了证明他生命的价值、创造的能量与里程，更是为了活着（理想中的活着，物质与精神双重的）
就取向而言，他价值观是古典的，是资产阶级革命时代的核心价值观，在司汤达笔下的于连身上已得到体现
思索他的价值取向别有意思，似乎暗示了中国青年真正的价值解放的到来
但个案的属性更重，它代表了人类个体普遍的欲望与渴求
而这只是我的一种感觉
而在强大而连绵的现实生活中，又有谁可以宠辱不惊，物我两忘呢？蜂拥来去的生活尘埃，可谓丝丝牵挂，粒粒入心
我在巴丹吉林沙漠边缘的生活，漂浮在黄沙、驼迹、车辙和尘土之上，令人厌烦而又不知疲倦
我知道，这是我们必须的生命和生活之路，更改的机会几乎没有
我匆忙的肉体乃至简单的生命，与一只忙碌的蚂蚁没有什么根本上的区别
比如在这里漫长的冬天，我就是这样度过，像一只懵懂的土拔鼠或是一匹不知天高地厚的小马驹一样，只有在旷野之中，真实感觉到寒冷的西风想要致人死地的时候，才会猛然意识到，一个生命竟然是那样的虚浮和不堪一击
44、真爱，不是永远不吵架不生气不耍脾气不胡闹，而是吵过闹过哭过骂过，最最心疼彼此的，还是对方
进了武陵门，仿佛进入另一个世界，让来到这里的人眼前一亮，顿觉此行不虚，庆幸没有因小中巴的破旧而止步不前
街左一泓碧水，就是剡溪，溪水清澈见底，可见河底卵石，映射粼粼波光，三两妇人赤足立于水中浣衣，婀娜的身姿，恍如回到春秋战国时期，让人疑心是否西施再世；溪边青山如黛，有袅袅白云缭绕山间，倒映水中，有若仙境，本身就是一幅不用渲染的山水长卷；溪边有人手执鱼竿静立垂钓，其态悠悠，其乐融融，让人顿生归隐田园之心；街右店铺林立，明清建筑鳞次栉比，若不是一碧如洗的青石板路上如织的游人，真会让你疑心自己是不是来到了陶渊明笔下的桃花源，无怪乎前人会有这样的描述：“众山环翠，群涧澄练，民居宛若桃源仙境”
走在这条三里长街，你会相信，五柳先生所述的世外桃源一定不是想象中的虚构
