等待是生活在路上的喜鹊，麻雀一样叽叽喳喳了，这隐藏在背后的红娘就撒野
不不，额什海，我不要汉朝丝绸和绫罗，也不要喷香的脂粉
我要你陪在身边
格伦的泪珠滚到两腮
两位巨匠不谋而合地用无声的大雪来检验和历练门生的修为与悟性，大概是由于，在大雪创造的宁靖气氛中，本领听到门生们真实的心声吧
雪落无声，但民心的声响却会在此时被夸大
巨匠要在此时听到门生真实的心声，门生也凑巧以白雪明志，经心声去叩响巨匠的心扉
过程一个晚上，一个下昼的立雪，巨匠和门生的心弦此后爆发了共识，传道和求法、求爱之间此后产生了一种理解和通透，此后，巨匠的一声当头棒喝也会形成传道，门生从巨匠不动声色发迹而去的后影上也能悟道
同声，大雪对人也是一种精力浸礼，精神会变得像茫茫雪原一律寥廓而纯洁
正像一首诗中说的那么，纯洁的雪野上，春天凑巧刻画最时髦的绘图
在慧可、杨时雪原一律的心坎中，华夏的释教和墨家正可抒写簇新的篇章
心似云动，守一池花开，在墨色的池中静静衬托
阅过的得意流过的路，都在惊鸿一瞥中国化工进出口总公司作了去留偶尔，任天上云积云舒
一方水土养一方人
我想，一方水土也养一种树
玉兰树本为乔木，却于北方生存下来，且长得极好，这就像一个迷一样使人不解
在天水，存活着两棵南方的树，一棵是南廓寺的鬼箭羽，一棵是甘泉寺的玉兰树
它们有两个共同的特点，即树生之处，都在寺院（南郭寺和甘泉寺），也都有一眼名泉——南廓寺的是北流泉，甘泉寺的是甘泉
这两眼泉的共同之处，是唐朝诗人杜甫公元759年流寓天水时，都被老诗人写过
一首是《北流泉》，一首是《太平寺清泉》
在我臆想的推断中，这两眼泉水为这两棵南方之树的成长立下了汗马功劳
