诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
纵然设置大概标签往往不禁作者自己确定，也往往偏离他的志愿，但一个作者领会表白本人的关心老是该当的
在这个意旨上，我视本人为“实际作者”，我觉得本人的写稿关乎实际，以至只关乎实际
实际刺激我、呼吁我，我必需回应它、澄清它，《国王与抒怀诗》是我看到的实际的胚芽或宏大身影，我全力将它辩别领会，并指认给承诺的人看
即使有人觉得，这部演义里的实际并不那么“实际”，我会提请他提防威廉·吉布森那句被反复了很多遍的话，“将来早已到来，不过尚未普遍”——未被普遍的将来恰是咱们的实际
提出迩来对于教授资历证做出的规则，她表白之前对于教授天性上面的题目是忽视，由于“咱们缺教授”，而这就形成了暂时在这上面很不典型的情景
之前来这边支援教育的教授中具备资历证的很少
“有教授资历证的，经过县培养局照章、依规请求的，咱们欢送，”她说，“假如再闹出一个这个事儿来，你说咱们如何样来接受？”
爱好并不即是爱
一颗好心，胜似一座古刹
慈爱决不是一件无足轻重的奢侈的衣着，而是大众精神之盒中必需镶嵌的一颗钻石，在每一个功夫都能熠熠生光
雨果说的好：“慈爱是汗青中罕见的真珠，慈爱的人简直优于宏大的人”
美利坚合众国作者马克
吐温称慈爱是一种寰球通用的谈话，它不妨使瞎子“看到”、使聋子“听到”
慈爱的心，像真金一律闪烁，像甘霖一律简单、明亮
慈爱的气度是博大、宽厚的，能容纳世界万物，谋福利于生人百姓
积德而不求汇报的人常常不妨获得预见除外的回馈，这是因果回圈的天然顺序
慈爱之人常常谋福利于他人，本质上也是谋福利于本人
“扶助旁人，即是扶助本人
”这句话绝不不过大略的因果报应，而是做人的基础
72、有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金
有人信奉百善孝为先；有人恪守一闯孝义生死关
有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老
美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬
