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说起中医，我想到了扁鹊仓公察言观色的史实：扁鹊见齐王的小舅子，依其面部“太阳色干，肾部上及界要以下者枯四分”，故知其为“肾痹四五日，必腰肋痛不可以俯仰，又不得小便
”可见中医自古就有五官辩病的传统，同时也说明，通过五官的生命信息变化，判断认识病情，是中医辩症施治的重要依据
而且，长期的心理习惯所形成的性格或个性，也是可以通过五官反映出来的，中年以后的面相，是面目可憎或温文儒雅，完全决定在自己修身养性与人格操守是否存于心而流露在外
伴随生命的演绎，人类文学创作的历史长河也是浩瀚苍老的，许多琐碎问题已经无法回答
然而，文由心生的问题，就象五官辩症一样，还是具有一定的依据的，比如俄国文豪托尔斯泰，因为鼻子奇大，眼睛深陷，额头形如受难的苦行僧，从而导致相貌丑陋，常常使初见他的访客惊愕泄气，这使他一直耿耿于怀，日积月累便形成了多愁善感和同情弱者的心态，进而也成为了他的文学创作倾向
通过《幼年时代》，特别是《战争与和平》，我们可以读出他虽然身为贵族，却十分关怀低下阶层的痛疾的宽大为怀的原性
我常常乐意在文由心生的引导下，试图理解作者袒露于文章里的心灵呐喊，并在相信昨天的书生和今天的书生会对圣人有同样一种膜拜的基础上，努力触摸文脉的强弱
籍由鲁迅在《野草》，《在酒楼上》和《孤独者》等文章里所表露出“旧历除夕也，夜独坐录碑，殊无换世之感”的对社会深深失望的孤独苦闷，沿循文由心生的指引，我看见今日的文学作品里，说真话，吐真情的是越来越少了，于是常常拷问自己，今天的文脉是否还能够经得起旧日文人的追问？
111、在你什么也不想要的时候，一切如期而来
我总感触夏季是有思维的，由于它领会在你须要的功夫赶来
小功夫，因为没有此刻的这种放风机，所以只能把头洗完把它搭在窗户上，打盹之后，夏季的风会人不知，鬼不觉地把头发烘干
早已退休的老同事妻子是一勤劳、善良、淳朴的乡下妇女，终身以背篓为伴，弯腰奔波在曲折迂回山路上，有着一颗背负着岁月风霜雪雨却永不变型的心
她独自在穷山恶水的乡下默默承担着上养老下育小的重负
四位老人是她诚诚恳恳孝养终老背上山的，三个在村里最有出息的孩子是她用背篓背着日出而作，日落而歇成长起来的
而身为儿子、丈夫和父亲的他，因为工作忙碌，因为离家遥远，也因为身在城市的优裕和富足，还有虚荣，已习惯别人奉献，习惯享受的他，竟沉醉于灯红酒绿的生活而乐不思蜀，彻底忘了自己扮演的角色，忘了应尽的责任和义务，所有的一切推卸给柔弱妻子一人扛
她无怨无悔承受着，任劳任怨付出着，独自背负着沉甸甸的人生，背负生活的艰辛与欢乐
与他工龄一样长的婚姻生活中，没有在他面前诉过一声苦，叫过一声累，没有过一句抱怨
整整30年，两次重病就医，是唯一进城去单位找过他，与他在一起度过的最长时间
有大概课余喜好就占了优势，但你保持平静
有些路想搏斗，搏斗就发端了实际，有些路不想搏斗，意旨就发端了中断
