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棠樾村原有十座牌坊，村中三座已经坍塌，这一组耸立在鲍氏家族祠堂前的七座牌坊，按忠、孝、节、义顺序排列，彰显着鲍氏家族中历代的忠臣、孝子和节妇
聚居在棠樾村的鲍氏家族，自南宋建村以来，历经元、明、清三个朝代，崇尚封建礼教，以“孝悌”为核心的儒家伦理道德深深地浸渍着这片土地
作为生活在封建宗法制度下的一代又一代女人，封建礼教也早已溶入她们的血脉之中，相夫教子，上慈下孝，贞妇节女成了她们的人生坐标
她们的这种追求，就像封建社会女人裹足一样，忍着断骨之痛，强装出笑颜，自觉不自觉地成了封建主义的卫道士和殉道者
牌坊一座又一座地竖立起来了，就像水一样处在最底层而孕育着生命的女人们迷茫地仰望着这些高耸的石头，这可是祖上的荣耀，皇帝的嘉奖，鲍家的千秋功德呵！但是，“圣旨”也好，
我们要以今天为坐标，畅想未来几年后的自己
“啊！我好爱好其时候的本人，即使我从来都那么冒死，我该当不是此刻的我
”
马汝军的父母都是回族，两人都在当时十分吃香的粮食部门工作
父亲马正光身材魁梧，体格健壮，当过兵，只是生活的辛劳过早地让白发爬上了额头；母亲马志菊个头不高，留着齐耳的短发，肤色白净，贤惠仁慈，精明能干
工作单位不错，又是双职工，按理生活该十分富裕
可是，到了他们家住的单位宿舍，从那些老掉牙的摆设简单的家具就可以看出，一家人的生活既是温馨的又是简朴的
二老膝下的3个儿女，老大马汝军，小名大军，和我是同学；老二，是个女孩，多年病卧在床，生活不能自理；老三马武军，小名小军，正在就读
供着两个孩子读书，工作之余还要护理女儿，给她打针吃药喂饭翻身擦背……生活的重负可想而知
如果二老不是富有涵养、乐观豁达的人，这样的人家一定会是吵吵嚷嚷的，难得安静
我总喜居于方寸山，爱携草木生灵安眠，我不避尘世，亦不怕飘荡
由于我领会，这世上从来都有人爱着我，爱着每一部分
