那时爸爸不能回家，养育我们三兄弟的重任就全落在妈妈身上
她既要上班，又要为我们三兄弟的衣食住行操心、操劳，还要时时挂念爸爸，身心的疲惫，别人是难以想象的
除了在栽秧田里唱山歌外，到丽江骡马会，三川人到丽江做生意的同时，也要去唱山歌
这种情况，唱山歌一般是在晚上，在红太阳广场，一群人坐在一块，男的在一边，女的在一边，一直要对出过输赢来
这种时候，三川唱山歌的，和纳西人跳“阿里里”的相映成趣，交相辉映，一种自我陶醉的娱乐方式发挥到了极至
他曾题诗云：“半世生涯戎马间，征骑倥偬未下鞍
爆炸轰鸣如击鼓，枪弹呼啸若琴弹
疆场纵横任驰骋，歼敌何计百千万
对镜不须叹白发，白发犹能再挥鞭
”
边际者即游离于合流集体除外的零落个别，离开机制而难以具有场合、平常的生存，她们大多寂寂默默无闻，或径自一人不知不觉地死去，或探求到同类人抱团取暖
片子《扒手家属》表露的便是如许一个特出的家园，一群被原生家园唾弃、彼此之间没有任何血统联系的人共通拉拢成新的家园，其乐陶陶地生存在一个凌乱不胜的小屋子里
奶奶柴田初枝是一个被儿子、儿媳唾弃的孀居老翁，靠养老金为生，行将就木的她采用了与治、信代这一对“夫妇”构成一家人
信代原是应召少女，曾和治一道暗害了本人的夫君，治出狱后在工地打偶尔工，常常带着偷车时捡来的儿子翔太一道在店铺盗窃以补助家用，信代也在做女工人的同声从事偷盗
她们两人以“光顾”的表面一道拐回了被双亲家暴的小女孩百合，并更名玲玲
亚纪则是奶奶初枝前夫的孙女，被妹妹抢走双亲亲情后在一家风尚店处事
如许的六部分构成了一个三世同堂的家园，每部分都藏有本人的神秘，结果由初枝牺牲激励的一系列事变表露出一切的冲突
后来我对岳母说她天天心烦或许是胃有毛病，怎么不买点药吃呢？岳母说她怎么舍得，她那三个儿子到今天一个都还没结婚，她在帮他们攒钱哪！天天帮这三个光棍儿子焦心，可三个儿子不知不争气还是嫌没玩够，一个都不急，反倒把个老母亲急得两年间就白了头
那时我想：那草帽敢情也是用来遮盖那头花白头发的吧？
