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咱们在很多停止的刹时里漫游相互的往日
功夫也常常地回到咱们幼年的洒马浪村，此刻在何处反响着的是空谷幽鸣
人去山空，然而与人相关的回顾还层层叠叠的放在何处，映照着每一个出远门的迷路者
然而，咱们也不计划空腹村大概空腹村如许的新观念
哀伤如初冬的凌晨般凉爽，也明显
我说咱们深沉的探求着，大略的生存着
深沉的探求给咱们大略的痛快，大略的生存也给了咱们深沉的哀伤
然而，深沉的哀伤未曾击垮咱们，相反是咱们前行的力气
学而不思则罔，思而不学生守则殆《论语》，子曰：“学而不思则罔，思而不学生守则殆”
不过进修而不推敲、不把所学的表面经过比拟、领会、确定和领会并将其化为对咱们的生存具备本质引导意旨的常识，那么表面将只是是些空洞的、浮浅的观念
也即是说，“学而不思”的截止是咱们没有真实吃透和控制所学的表面或定理的实质和精华，到头来只能是篮子打水一场空
是的，剑川石宝山石窟中镌刻着南诏王朝虚与实相间的一尊尊凝固的雕像，那么，在月光下展开的在大理的皇室深宫中珍藏的这幅成画于公元１１８０年，由大理一个叫做张胜温的画工费时数年绘制的《大理国梵像卷》又名《张胜温画卷》的长篇巨制，让我们看到的不仅是大手笔下的神奇构思与绝妙想象，更在一个平面上再现了大理国以佛为国教至尊的情形，以及在文化上兼收包容的一个王朝的恢宏气度
历史在弥漫着明黄色彩的氛围中让我们从一个向度走向了无穷的纵深
十六米长的纸本卷轴画徐徐展开，在茂密山林的前方，在清澈水浪的光彩中，卷轶浩繁的１３４幅画像，走入神态众多，栩栩如生的７７４个南诏与大理国时代的人物形象
这个特殊的群体站在我们面前，也站满了那个让人充满幻想的朝代
金碧辉煌的画面，庄重秀丽的书法，无法增添与削减
原来历史是可以用这样的方式记录下来的，用色考究，构图精细又不失大气恢宏
一张薄薄的纸上，写满了画面，更写满了画面以外的一切
佛的神圣，南来的行者，变换形态的观音，都笼罩在白族密宗的氛围之中
佛国之妙香，吟诵之优美，行礼之虔诚，呼之欲出
这乌篷船的一切也令我敬畏
而且是两只
两只上面都有人在
清江水上，是清洁的船啊，清洁的渔人
有时候，有时候，如果我想让你忘记，带你进入你生命中的乘客，当你提到你时，云彩很轻，道路，道路，也许会是寒冷，我的世界将像过去一样
同样，沉默，一块荒凉，辜负了多年的美丽华雅
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