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那时候，在几近无人的午夜街头，恋爱中的他和她，羞涩地手拉着手，低低唱着这首歌
而她的脑海里，浮现出两个白发老人，一个是若干年后的她，当然，另一个，无疑是身旁的他了
二
卢俊卿是咱们睡房最对答如流的人，不管跟谁都有共通话题，校门口的保卫安全、食堂的厨师、校舍楼保洁姨妈、沸水房的大爷，都能变成卢俊卿的谈天东西，谁人沸水房的大爷即是卢俊卿的脱俗之交，她们的心腹订交再有一段感动故事
那是一堵去年砌成的邻家院墙，石头垒积，砂浆勾缝，坚固而光滑
这样的墙壁根本不具备草木生长的基本条件，那么突兀在眼前的这棵小草到底是如何生根的呢
林徽因早已驾鹤西去，对一切的十足都未曾清楚，假如她在天有灵，听到这番话时，不领会是还好吗的冲动和感触，定会柔肠寸断，泪洒江天
她们之间如许的情义显得是那么的弥足珍爱让人羡慕不已
当然，幸运归幸运，更多的时候，纸上的荷花，感到的是一种责任的压力
只要看看这些荷花在纸上一旦驻足妥当，她们就一动不动的情形，我的这种印象也就随之坚决了
看过许多盛开在纸上的荷花，都是在袅娜之中，绽放出静谧和神情凝重的表情
我揣摩这样的神情凝重的表情，是来自于荷花对人倾以敬重之情的一种承担
回顾历史，不难从人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现荷花的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口，渐渐地，荷花这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先的心中，成为人类生存的象征中，找到人敬重荷花的根源，以及荷花对此所肩负的责任的线索
至于人出自对荷花的感激，把荷花提升到与龙、螭及仙鹤一样崇高的地位，采用《采莲曲》；隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多为莲花花纹；欧阳修称颂荷花“香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归”的诗句；南宋画家吴炳的《出水芙蓉》和孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子为友谊信物等形式构建而成的荷花文化，荷花对之亦呈现出谦虚内敛的姿势
大概，这就是纸上荷花静谧的缘由
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