我的“第三寰球”是在我种过高粱、吃过高粱的普通上，是在我的太爷奶奶父亲母亲喝过高粱酒后讲的高粱话的普通上，加上了我的高粱设想力后捣鼓出来的
即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧
然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!
太阳光彩层层和缓着栀子树，风的吹送保持有些凉快，情义深长的《巴望》在凉快中曲折而去，一并带走花蕊夫人的风姿，花蕊夫人的后期已是一片残破不齐的老叶，边际发黄变黑，缀入尘中似烟云消失
我说这个是什么道理呢，每一个演义家都是简直的，他的写稿就越发简直，他的相关演义的认知必定带有十分大的独个性
演义是容纳的，然而作者是排他的
每部分的写稿都和他的文明后台、精力血缘、人生遭受相关
我常常这样想，生活已经给予了我们太多理性的东西，让我们身陷其中不能自拔，那没有表情的面具早已经使旁人也使自己忘记了天然的面孔
那些原本属于我们的爱憎、天性、痛苦、快乐、泪水已经被我们毫不留情地压在了心灵的底层
也只有在面对自然的时候，我们的原始体貌才能够真正显现出来
