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西方有一谚语：人们一思考，上帝就发笑
一个朋友，由此写了一篇关于写作者的文章，叫：听上帝的笑声
意思说，写作的人常常思考，可能不够周全、深刻，乐趣依然有，那便是聆听上帝的笑声
时代的漩涡使我们前进，将我们带到不同的环境，遇到不同的人，并产生不同的故事
我以为自己很孤独，一生都死了
我怎么能再次遇到各种各样的encounter，最终选择一个人陪伴我一生
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
罗尔斯在其名著《正义论》中详细阐发有关公平正义的两个原则
总结罗尔斯的两个正义原则，有三个要点：一是权利公平；二是机会公平；三是兼顾公平与效率的分配正义
从罗尔斯的两个正义原则看，我的总体判断是：当代中国社会公平正义从总体上看取得长足进步，但由于法治建设和社会建设相对滞后，公平正义方面依然存在诸多问题
首先，法治建设滞后导致对公民基本权利的维护还不够到位
没有法治，任何人的权利都得不到切实的保障
其次，由于当前我国社会建设滞后于经济发展经济，以及社会发展的顶层设计不足、系统性协调性不够，在经济和社会方面还存在诸多不公正
从单纯的经济指标看，我国经济发展离现代化已经越来越近，但我国社会发展离现代化还有较大距离，我国社会事业发展不但落后于发达国家，甚至一些指标还低于发展中国家
社会发展滞后主要表现为社会建设总体投入不足、投入结构不合理，从而导致我国社会基本公共服务供给不足、公平性差
所以，我们必须善于运用法治思维和法治方式，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平制度保障体系
可提出三条解决思路：(一)要完善人民民主权利保障制度
保障公平正义是政府的基本职责，主要靠政府出手(而不能主要靠市场和社会的自发运作)
那么，如何推动政府去维护公平正义或如何让政府有动力去维护公平正义？这里的关键是真正让人民“当家做主”
人民有公平正义的诉求，如果人民有真正的“当家做主”的地位，就有能力推动政府去维护公平正义
我们的公共财政支出为什么老是不能优先用于保障基本民生，为什么社会保障和医疗保障制度老是“多轨制”、“碎片化”，关键就在于人民当家做主的政治地位还没有完全落实到位，老百姓的公平正义诉求不够“硬气”，还不足以成为推动政府维护公平正义的“硬”动力
所以，保障和发展人民的民主权利，巩固人民当家做主的政治地位，推动保障人民当家做主的制度建设，是促进社会公平正义的基本保证
(二)加强法治建设，使公民基本权利方面的公正得到更加切实的保障，为社会平稳安定运行奠定坚实的基础
(三)加强经济和社会利益分配制度建设，加大社会调节力度
在这个方面，我们可以更多地借鉴其他国家的成功经验
忽一日，朋友告诉我：山脚下新建的养鸡场要出售一些洋蛋鸡，问我要不要？如此好事，岂能不要？又不是憨包！想到那些白白胖胖的洋母鸡，一天给我下几颗硕大、营养的鸡蛋，这心里就兴奋得直痒痒
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