泪液老是没辙遏制心中的悲痛，我的心早已遍体鳞伤
不领会干什么，我长久都走不出那些忧伤的回顾里
顺便提一句，吃节酒带来的间接作用，是让新媳妇们面对面地坐在一起，像是交朋友
命运把她们嫁给了同一个村子，往后的岁月得吃同一眼泉水，得走一条弯曲的山路，得种同样薄坡地，她们只能是好朋友啦！当她们像好朋友一样有说有笑地吃哔一日三具，稍坐片刻，就回家；也有家里人来接的，来时不能两手空空，会带点小礼品，如腊月里炸的油果果，或者水果之类的，算是回谢
是谓吃节酒
一帮子新媳妇吃饭，看似与酒无关，其实有关
那天主人家的炕桌上必定是有酒的，主人敬时，新媳妇都得喝，不喝不行，这是规矩，她们来时，婆婆会早早地嘱托她们的
因为不喝，就会坏了主人的心意的
有一次，一户人家请吃节酒，其中有个媳妇，被一杯酒给喝醉了的
喝醉了不好，这又是规矩
但在我看来，醉了无妨，谁说女人不能醉酒？
我发端下山了，沿着来时雪地上留住的足印
看着山下的同业人，我用手圈筒状，召唤着、啸叫着
把方才大概存有的一丝余悸，留给这份气味，留给这座大山，留给这份苍莽
在我快要下得山来的功夫，我犹如听到一声凄怆的嗷叫与我方才的啸叫声同和
哦，我的天，那竟是一只雄鹰!是我的啸叫振动了什么，仍旧我的精神感触了什么呢?它，在山头，在我的头顶，回旋嗷叫着
我赶快用相机，拍下这只在广袤无际宁静中坚忍遨游的雄鹰!为它赞美，为它放歌!万万年来，这万重关山的精灵，淡看了千百世的凄怆与宁静，离开了尘世的繁冗与尘事的安静，它用本人厉害而坚忍的眼光，放眼更为无量的远处，向着既定的目的独立地遨游
认识她是很有趣的
以前我在联众升级房间里，用了一个男性的头像和名字，大概基于此，吸引了不少少妹妹跟我玩对家，她就是其中一个
有一次另一个网友叫我“姐姐”，她听见了，取笑道：“好啊，你骗我，我以为你是帅哥，天天跟着你，你居然是女扮男装！”真实身份被揭穿后，她居然更爱跟我玩对家了，后来她说：“姐姐的牌技真是好，只是骗了我好长时间，那时就觉得你怪怪的，原来是女儿身啊！”哈哈笑过之后，我们的关系相反比以前更加好了，甚至我在线的时候，她都不跟她的其他的男牌友玩牌，我们在一起时，赢了就很高兴，输的时候也会伤心，但更多时候她并不计较得失，她总是说：“只要玩得高兴就行！”我很喜欢她的这种豁达的性格，也许这和我的性格有些相似吧
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》），对仕桓玄有悔恨之意
“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）
《老》、《庄》的自由与俯仰由人的宦途生活，本来就无法结合，母亲的死，竟促成了他又一次辞职回家
桓玄篡位，隐者在在家乡跨出了他人生的重要一步，躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝
顾盼莫谁知，荆扉昼常闭
”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈
桓玄兵败西走，刘裕来了
或许是对篡权者的抗争，或是“大济苍生”的愿望又在萌动，隐者仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥
千里虽遥，孰敢不至！”（《荣木》第四章）
然而，刘裕很快让隐者失望，《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”
“生庐”后不久，于义熙元年（四零五年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军
三月，奉命赴建康替刘敬宣上表辞职
刘敬宣离职后，隐者也随着去职了
同年秋，叔父陶逵介绍隐者任彭泽县令，到任八十一天，因不愿“束带迎”浔阳郡派遣邮至，不愿“五斗米向乡里小几折腰
”遂授印去职
隐者十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束
到此，隐者醒了，“大济苍生”的宏愿萎缩成不堪回首的过去，“猛志逸四海”的豪气绝望成《归去来兮辞》
反复的进退，隐者该累了
看得见的枷锁可以除掉，看不见的郁结却能吞了人的一生
幸好，隐者读过《老》《庄》，他没有走到尽头
对于历史来说，这才是个开头，孕育了四十年的隐者，终于走进了历史的核心
单就政客而言，谁会记住一个小小的彭泽县令？ 到了这里，隐者的样子开始在后人面前清晰起来
“夫耕于前，妻锄于后”，“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“我醉欲眠卿可去
”“欢会酌春酒，摘我园中蔬”
有老农劝他出仕，他说：“深感老父言，禀气寡所谐
纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回
” 晚年，隐者的生活愈来愈贫困，求贷和接受周济之事常有发生，甚至病饿多日，江州刺史檀道济劝隐者：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至
今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”隐者说：“潜也何敢望贤，志不及也
”檀道济馈以梁肉，隐者挥而去之
固穷守节的志趣，老而益坚
《挽歌诗》中：“死去何所道，托体同山阿”，是隐者对死亡蔑视
节烈是一种生命的方式，是一种原始的固执，它也是控制命运方向的手柄，是我们可以记得住的一种精神
隐者给我们留下的，恐怕不只是他的诗和名，更多的是他的运行的轨迹给人的生存暗示和时代在个体上反映出来的独特印记
这些暗示和印记将是后人的指路牌
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