读了海伦凯勒的《假设给我三天光彩》，震动很大
海伦凯勒，一个身残志坚的人，自小就领会用全力来解释人生，当她用意志考上海大学学后，并没有停止进修，纵然学得很劳累，但仍旧把十足精神放在课业上，课外功夫博学多才，最后以崇高的功效完备中断她的大学生存，也变成寰球汗青上第一个实行大学课业的盲耳聋者
这简直不是我能忍耐的，凭着那股初生牛犊不怕虎的胆量，我果然公然的和那些不和气的村人商量了起来，争的面红耳赤的功夫，我犹如与荆生有了共识，想要付诸暴力的激动，由于说理言教仍旧实足行不通了
诗人方健荣总是习惯于这样站在阳关西去和时间的接口上，用深邃的目光前前后后地观望着他隐隐的"大梦"，总是让灵魂惊醒于"敦煌"与"阳关"的博大精深和悠长宁远之中；当他在梦里捧着"敦煌"熟悉的面庞而"抿一小口掏一句心里话"时，"汩汩长笛"吹奏着"一个遥远的长梦"，在一番内心的领地与沉重的灵魂的对峙之后诗人才发现最初的诗化的心灵世界里布满着与现实氛围相仿的种种迹象所造成的使生命的薄冰层面难以抵御和承受的创伤，"一千个笛孔/吹不尽一生/沙粒跌宕的时光和风/马匹与丝绸疼痛的嘶鸣/仿佛今夜的繁华之梦落魄之心"
（《敦煌之梦
他喜欢上了天空，希望用最原始的方式去望天，和那一块块扔得老远的碎石
记载着熟悉的街市，一个电话或者一份信笺在午夜里变得很是沉重，压碎了霓虹的烂漫，压出了一场四月的雨
这一场雨，还是来了，他无奈地说
白族人不论是红白喜丧大小事，款待宾客的都以“八碗一座盘”为主角
也不论世事如何沧桑变迁，这“八碗一座盘”也只不过随着时代的步伐，作了一些与时俱进的小调整，小变化而已，其大主题被世世代代传承下来，相信白族人也会世世代代将这“八碗一座盘”永远传袭下去的
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