瞎子公，也便是尊称了，以其竹器而闻名
目盲而精竹艺，且善于民间传说，多少有点神秘吧
别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音
它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的
孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神
我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回
在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定
很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的
我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间
我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？
黑暗里没有上，没有下；没有高，没有远；没有左，没有右
四方成为虚无，一切皆已虚无，世界停止了呼吸，陷入混沌
在这种黑暗里，人找不到自己，找不到依附于身上的精神，自信，满足，强大，粉碎成一粒粒沙，随风消隐，有的只是惊惧，渺小，空阔，迷失，在这时候，一个人才能真正感受到什么叫孤独，什么叫震撼
震动大概的海面偶然散开几串水泡，给嵌在地步中的鱼塘添了不少画意
年青人的心老是躁动的，没有维持片刻，我的杆子就动摇起来，不是鱼儿入彀，而是本人没了细心
转头看看老爷子，保持安如磐石，惟有随风飘荡的髯毛才冲破这座宁静的“雕刻”
又回顾看看在不遥远游玩的小宝，犹如土壤下边有什么招引的货色，小宝正带着劲儿在何处挖着，好像本人又成了闲人
为了不打搅到老爷子的豪兴，我轻轻站发迹，环望边际
遥远的视线保持是一片绿，这即是南边的特殊美了，出了都会，走到何处，城市是一片翠幕
乡野更是如许，由于多了水，多了愤怒，让这边别有一番安徽江南泽国的风韵
不知是从何处飞来的两只白色鸟儿落在了不遥远的海面上，惊得鱼塘里的五十只马乱叫，好片刻才宁静下来
望着这片地步，遽然发觉本人像是处在一片宽大的天下中，本人升华了吗？是的，惟有在这少了都会的争辩中本领领会天然，拥抱天然
让本人真实摆脱都会的轨迹，去享用乡野的捐赠
11、Ifyoudowhatyoushouldnot,youmusthearwhatyouwouldnot.若做了不应做之事，则必然会听见不愿听之语
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