第一次全国代表大会清晨，人云亦云的我，静静站立后院桥畔，盯着留有明代榜眼杨升庵脚迹的原清源桥，碧水飘荡饮马河，涓涓流动涌奔沱!石砌桥栏龙拱卫，凌飞冲天啸虎肃，在依傍的社坊牌楼，一个醒手段赤色化妆粽香展销棚，摆放着各色花花绿绿、目不暇接粽子、京彩、盐蛋之类，被一大众们积极收购
本人情结被这一幕，刹时遭到熏染，遽然沿眼眸与中脑，悄声默诵起苏轼《浣溪沙》诗句，将行将到来的端午节令歌颂，以及已经逝去的点滴旧事，连接川流不息，濡墨笺落
87、每部分人命里都有着快乐和优美，但不期而遇不行制止的凄怆剧情后，只能宁静的躲让
在滨江路，首先看到的是什么呢？我似乎也不知道
我从充满夜啤酒菜香味儿的店里走出来，带着我的七岁的儿子，他像是一个可心的道具，任何时候带着都是协调的，给我一种充实的感觉，而且不致引人注目,好像变了一个灰色的人，可以轻松地穿越那些目光编织的屏障
谁又能正视自己的贫穷
我的家乡喜欢做甜酒，所谓甜酒，是侗苗山寨的风味小吃，其制作要点是：把糯米煮熟，放入甜酒曲，升微温发酵，在酒味不浓时，连渣一起加水煮来吃
如果哪道工序不好，甜酒就会不甜，甜酒也就没有甜酒的味道，在缺粮食的年月，不可能将之作废而用以喂猪，就死马当活马医，放些糖精食用
那时，糖精是人们常用的东西，一些食物吃起来不甜，没有糖放，就用糖精
不过糖精始终不是糖，放多一点点就会发苦
自然的甜圆润、醇厚，糖精的甜死板、食后微苦
有什么办法，有点微苦的甜总比不甜让口舌舒服吧？
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