诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
诚实的对立面是虚伪，是狂妄，是欺骗
一个人为什么会不诚实呢？究其原因，是因为人的私心，一个人出于某种动机或受到某种诱惑往往违心做出一些与诚实相违背的言行
一样平淡悠闲的日子，在温热的阳光下慢慢迟缓地爬行
迟缓的脚步过于延长了时日，也没有回首惊觉的感受
一茬茬的庄稼播种又收割，一个个红色毛团团的孩子长大、变老
小村这样温和地抚摸他们，看着他们，眼里充满着慈祥和喜悦
一串炮仗“噼里啪啦”得响了，羞红脸色的陌生女人张东健整容色的毛驴，驮进来这个小村了
破旧的小村顿时充满了喜庆和新鲜的血液
一声呻吟，打破了小村深夜的宁静时，几声喜悦向往的憨笑在窗下蔓延
小村看着充满人气眼前的一切，扭头笑了
留了深沉回忆的场合是体验拴住的芳香来由，存了健忘的寰球目标是故事刻过了情绪的得失测量
元代画家吴镇擅画山川和墨竹杂卉，他所画墨竹具有闲放幽远的意境
这与吴镇避世闲居的生活本身也有很直接的联系
吴镇自己也常以北宋时杭州钱塘人林逋相比，林逋当时隐居西湖孤山，种梅养鹤
吴镇家住小巷中，深爱梅花，他在家宅的四周，遍种梅树
每当梅花盛开，便坐卧其间，吟咏为乐，作画消遣，兴致所至，便放笔作梅花竹石
吴镇曾写诗道：“依村构草亭，端方意匠宏
林深禽鸟乐，尘远竹松青
泉石供延赏，琴书悦性情
何当谢凡近，任适慰平生
”元代另外两位画家黄公望和王蒙也都有隐居的生活
王蒙晚年就隐居在黄鹤山，自号黄鹤山樵
王蒙居山林中，所住的房子也自称“白莲精舍”
他曾说：“我于白云中，未尝忘青山”
后来所作《青卞隐居图》、《林泉清集图》等都与其隐居生活相关
黄公望隐居时也十分狂放，在常熟小山隐居时，他以诗酒发其旷
日沽一罂，卧于石梁，面山饮，饮哔就投罂于水而去
这样的人生，何其飘逸，又何其潇洒
石笋区属于典范的喀斯特意貌，用本地老人民的话说，“三天不降雨，即是小旱；七天不降雨，即是大旱
”其余，这边地盘零落，耕层肤浅，普通办法微弱
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