翻开《心经》第一句便报告咱们该怎样赢得内明，“观清闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，映出五蕴皆空，度十足苦厄
”观音菩萨警告门生舍利子说：“要想获得聪慧，去到此岸，最后涅槃，就必需将局面、人事、意念、动作、精神这五蕴都看成是空的，如许就能将十足苦厄充耳不闻
”那什么是空呢？观音菩萨接着报告舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是
”什么事色呢？尘世的十足都称为色相，那些色相都是空，都是空幻，都是烟云，人事、意念、动作、精神也都是一律的，那些都是空的啊！然而把那些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空间无色，无受想行识
”到结果“无无明尽，无衰老死亡尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故
”到结果做的十足法都是空的，没有不许领会的极端，没有老和死的极端，没有苦楚和破灭，不必聪慧去强求，以是获得与否都不要害，最后便能离开反常的理想，到达此岸寰球
可是，当他满怀期盼地叩开她的家门，她的父母却满怀歉意地告诉他，她已经在半个小时之前离开，去另外一个城市工作
心很痛，然而再痛，也痛然而，我对将来的慌张
我和浑家鹄立在高程3700米的神女峰坡头，瞭望泸沽湖蓝图，碧空如洗，枯萎的芦苇荡，俭朴得像一幅口角的水墨画，线条大略，里格半岛寂静探入湖中，山青水秀，特殊宁静;半岛上的里格村，淡泊中透出一股婉约的好心
却贮存着人命的真理
人在灾祸时最领会，人在大病后最领会，人在临终时最领会，人鄙人台后最领会，人在离休后最领会，人在下狱后最领会
灾祸时领会-运气小鬼，大病后领会-亲友是非，临终时领会-存亡别...【观赏全文】
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