宗璞：我感触常识分子固然也有很多缺陷，但我是从比拟反面的观点去写的，我写《南渡记》《东藏记》，仍旧把常识分子看做中华民族的脊梁，必需有如许的常识分子，这个民族才有蓄意
那些念书人不大概都是实质里很不好的人，否则如何来维持和创作这个民族的文明？！我从来在商量“高傲”和“自私”的题目，这两者的范围如何分别？比方庄子，看上去庄子犹如很自私，犹如是薄情的，然而他本来是最多情、最实情的
比方鲁迅，嘲笑、揭穿、骂人很利害，然而那些下面是一种实情
即使写货色到了实足薄情的局面了，那即是“苛刻”
此后，我大概也要写我所见的“儒林别史”——固然，我的功夫有限，大概写不了
时间飘动过去的过去，谁与过去相结合，结合了晶体眼泪
我心中的悲伤是令人难以置信的，快乐的悲伤，填补了黑白的时间，谁叹了口气，梦想，只有它
5月3日，第二天
灯红酒绿在天上，雄风爱过清流，相思在山崖往下坠，想起鱼儿的苦衷，不许化作大雁陪你向南飞
父亲的胃部急促起伏，然后越来越微弱，额头苍白居然有一层虚汗
我喊着爸想摇一下他的头，可是又怕防碍他的呼吸
我的左胳膊支撑着父亲的头，右手握着他干枯的手
过了一会儿，父亲长长呼一口气，然后睡去
而我却不敢呼吸，忍着心跳，想证明父亲还有没有心跳和呼吸
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