所以，在那个春天，我就一直处在一种美妙而又幸福的苦苦企盼之中
文学，历来就是政治
可是今天，我们却发现越来越多的人企图龟缩到“远离”政治的角落里去无病呻吟
这实质上是对文学性的极大放逐
现代文学理论，无论是马克思主义文学理论，还是非马克思主义的文学理论，无不涉足对文学的政治性的理解
说到底，无论是作者权威也好，读者权威也好，都是权力的表现，都是话语权力的争夺
文学，就是话语权力的运动
木屋喜欢第二故乡，是感觉第二故乡的人民特别的憨厚、忠诚和勤劳
木屋可以给你们举一个例子
那时候，我还在地质队当队员，有一次，我来到白草坪探矿，是中午，天特别炎热，我带的水已经喝完了
我敲开了一家老乡的门，出来的是一位老大娘，当她得知我想讨碗水喝时，她把我让进了屋，然后为我端上了一大碗水
现在，体验着大概是这终身最长的假期，暂时仍旧长达去117天，这个数字还在连接延迟着
时常常的游手好闲，时常常的忙的狼狈不堪，时常常的有所感触，时常常的心如止水
在此之前，邻近这个寒假，有许多个商定，同窗，伙伴，女生，女生，少许个说好的饭局，一个都未能实行
我想，我不想，说出来的没啥意旨，商定犹如也没什么意旨，运气的安置，凑巧的不期而遇，远比时髦的商定有意旨
1.记取，不是泪液就不妨补救遗失的，以是不要简单流下你的的泪液;记取，不是忧伤就确定要抽泣，以是不要那么吝惜你的笑脸;记取，不是你觉得不妨赋予就赋予，以是不要那么简单许下许诺;记取，不是你做的不够好，以是不要悲悯的觉得本人一事无成;记取，不是惟有你一部分在全力，以是不要简单的停止
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