与史铁生在地坛里获得认识的起点一样，关于生命的沉着思考，也是古今哲人成就大器的起点
老子曾这样描述道生万物的情形：“道生一,
相左是一腔伤琵琶，心归属于谁，问夜不作答，我的情绪它无处谈话，却叫我在墙上胡乱涂鸦，一笔粗枝大叶，手中的笔难画心中的你，一笔实情功夫，心中的情也难邻近如实的你，若将情绪全写在个中，白墙上全是故事的脸色，若将故事全装在意中，白墙就显得惨白和单薄
“怎么说错了？”我以为小曦是故意那么说的
我是不喜欢刺的，不得不与刺有肌肤之亲，这就像一般人不要的东西，我因某种原则还得要，我是没有办法
我不会说实假似真的漂亮话，我不说：“我就喜欢刺”
你说芍药花正红，我会与你重逢在你的城里，你说，你会报告我，飞鸟是如何看法了沉鱼，还会报告我你是如何看法了我
你说纵然芍药正红，开满山坡，我也不会展示
你说等不到的人，就像功夫里凋零的叶子
你可领会，那飘落的花瓣，是我不尽的惦记
惦记呀!是割连接的边远，若上天给我一个留恋，理想芍药花正红，把你瞥见，我承诺采一明亮晶莹露水儿，千里送去与你在芍药正红功夫，我就站在你的眼前，报告你，这晶莹，不只是我的惦记，更是咱们情义的纯洁与滋润
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