满心欣喜，趔趔趄趄的奔向一部分，我想，究竟不会太时髦，常常时髦的也是悲情的，假如这是时髦
然而，有少许缺点真实是改不掉的，大概是还不到变换的功夫
由于，你还没有真实地发觉到这种缺点给你带来的灾害性的妨碍
20、在你身上看不到人类的共性只看到变态的个性
我情不自禁地拿起画笔，用平静、边远的暖色为后台，萃取丛林的一棵骨干兴盛、枝杈茂盛的大树，每根枝丫处开满了赤色、粉色、白色的朵儿，一团团、一串串、一丛丛的花儿，闻得着芳香的花儿，招来了几只鸟前来休憩
这鸟欢实得很，在枝丫间蹦来跳去，它的头顶和尾部羽毛上，都落满了红的、粉的、白的花瓣儿
它探头探脑，清洪亮脆的叫;它抖翅扇膀，灵精巧动的飞;它踢前踏后，摇动摇晃的崴……它是鱼龙变幻而成的“百灵鸟”，每天清晨把赞美，把赞美
酥油花，顾名思义就是以酥油为主要原料制作成的花卉及人物肖像
它是艺僧们在高寒气候下，把各种颜色的石质矿物颜料，分别揉进酥油中，浸泡在冷水盆里然后用十指和几个竹片，就能塑造出各种独具特色的图案
预示着在新的一年里人寿年丰，诸事如意，充分表达了藏族人民对美好生活的憧憬
酥油作品取材广泛、内容丰富，即有释迦牟尼本身的故事、历代嘉木祥塑像，又有佛教故事，楼亭殿阁，还有象征着藏汉民族团结的生动形象
更不乏各种山水花卉
其规模之大，神态之活，使人连声叫绝
能够与拉卜楞寺相提并论的，是座落在卓尼县城北约半公里的阿乃日扎大山神的怀腹中心，被称为安多古刹的禅定寺
这里头顶祥云缭绕，山下玉带缠腰，博览群峰，俯视洮水，真是弘扬佛法的灵光圣地
禅定寺始建于公元1254年，禅定寺比拉卜楞寺要早450多年，是甘南乃至安多藏区藏传佛教的发祥地之一
金未元初，忽必烈邀请西藏萨迦法王八思巴去内地讲经传法，途经卓尼沟时，见此地风景优美，苍松翠柏，山清水秀，遂将原喇嘛老桑八代密宗红教寺移建在现今寺址，命其弟子格西喜绕益西在此建筑经堂，广收僧徒，宣扬佛法，于公元1295年建成
据藏经记载：萨迦法王以稀有蛇心檀木雕刻之释迦站像一尊赠献该寺，作为奠基纪念，世代相传，至今珍藏
明永乐二年，明王朝封些地为卓尼土司之后，便开始了"兄为土司，弟为僧纲"的历史，如独子，则身兼二职
使禅定寺成为卓尼宗教、政治和文化的中心
明朝景泰六年至天顺八年，大寺堪布仁钦龙布赴藏从师，通达了宗喀巴的显、密两宗教义后归里，将寺院改宗格鲁派
清康熙四十九年（公元1710年）第十一代土司杨汝松之弟阿旺臣来嘉措被康熙皇帝召见并封为"大国师"，受僧纲爵，是洮州五僧纲三土司之一，并赐"禅定寺"匾额，从此卓尼大寺改称禅定寺，寺名亦沿用至今
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